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标题: 奎因现代侦探小说集 [打印本页]

作者: 怪盗小子(1) 时间: 2005-6-5 15:51
标题: 奎因现代侦探小说集
十几年前，我是一个狂热的推理小说爱好者，我一直梦想着戴高礼帽，披黑披风，叼烟斗，提文明棍儿，像一只黑色的鸟，在沉沉黑夜中穿越阴谋与罪恶，但阴谋和罪恶不能玷污我的羽毛，我超然、冷漠、修洁、优雅。这个梦想表明我那时比较自恋，经典推理小说的主角通常自恋，福尔摩斯和波洛都是老单身汉。这绝非偶然，这两位的生活都过于讲究，充满各种各样精致的毛病，他们把自己珍惜地藏在这些毛病里，目的是防止女人来打扰。这就是推理小说的第一诫：推理者不能爱上任何女人。因为在推理小说的世界里，“女人”所代表的感性和激情是对理性的致命损害。在福尔摩斯或波洛看来，感性和激情差不多是毁坏世界正常程序的病毒，一个侦探不能带毒操作。如此说来，尽管阿加莎·克里斯蒂是个女人，但推理小说是男人的读物。当然我知道，男与女、理性与感性的对立从理论上不能成立，但我还是乐于接受这种假定：我不打算看到一个女侦探，也不打算看到侦探谈恋爱。埃勒里·奎因基本上满足了我的预期，尽管和两位老前辈相比他显得有点吊儿郎当，但你可以把这看成年轻人的散漫，他还需要时间雕琢自己。他是纽约的侦探，但和波洛一样，他也经常出现在别的什么地方，比如某座度假孤岛。而只要他一出现，必然会有离奇凶案发生，在这个意义上，我觉得推理小说中的侦探都是黑乌鸦。我第一次见到埃勒里·奎因也是十几年前，在一本名叫《希腊棺材之谜》的书中，具体情节已经忘了，只记得全书结束于一个经典场面：奎因向十几个人侃侃而谈，雄辩地论证了凶手只能是、必然是他们中的某某某…… 没有奎因破不了的案，因为这恰恰是推理小说的第二诫：理性必须彻底地解释世界，即使是最疯狂的激情和罪恶也能够被整理、说清。在这个夏季，每天深夜临睡前我都会读几十页《奎因现代侦探小说集》（内蒙古人民出版社），这是一套十几本的书，足够消磨很多个凌晨１点到两点。现在我才知道，原来埃勒里·奎因不仅是个侦探，他还是小说家，准确地说，他是两个小说家——上世纪３０年代，美国的弗雷德里克·丹奈和曼弗雷德·李用埃勒里·奎因的笔名合写了一系列推理小说，小说的主人公也都叫埃勒里·奎因。我一直感到困惑：中国读者为什么不太喜欢推理小说？这里有故事啊，而且是复杂、完美的故事。我想我们主要是不习惯把阅读小说当作一次理性操练，这也可以反过来解释我们为什么喜欢武侠小说，因为武侠小说的想象域在于动作、身体，在金庸那里，侠之大者通常智商中平，到了古龙，智商有所提高，但这已经是受了推理小说影响。而推理小说的第三诫恰恰是动脑不动手，你不能想象福尔摩斯或波洛与人打得鸡飞狗跳，埃勒里·奎因同样不会，他们永远从容，他们的武器是无所不及的逻辑，他们观察、综合、分析、推导，他们其实是科学家，人类事务是他们的实验对象。 ——这是一种偏执而华美的实验。我一本又一本地读下去：《中国橘子之谜》、《西班牙披肩之谜》、《罗马帽子之谜》、《孪生之谜》、《弗兰奇寓所粉末之谜》……一个又一个谜在灯下如锦缎般展开，熠熠发光，有曲折回环的纹理，像迷宫一样，人的智力和理性是引导我们走向迷宫中心的线团。于是，我理解博尔赫斯为什么沉迷于推理小说。他也喜欢埃勒里·奎因，但在博氏的小说中，人是拙劣、倒霉的“侦探”，他们通常在迷宫里转了向。也就是说，一般推理小说表达了理性的自恋和自信，而博尔赫斯则从中看到了理性的限度。但我还是梦想着做埃勒里·奎因而不做杨过、李寻欢什么的，我认为人首先应该热爱、尊重和充分使用自己那颗想事儿的脑袋。

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作者: 明智健悟 时间: 2005-9-11 10:34
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楼主，你最爱奎因哪个案子啊？
我看过《帽子》，《鞋子》，《Y》等，我很喜欢《弗兰奇寓所粉末之谜》！

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