暗夜之王平和第一帖

暗夜之王

平次？和叶？大阪？
OK，各位做好准备来一次大阪游。。。

先来介绍一下柯南里第一阳光恋人的。。。武术！

平次的剑道：从春秋战国一直到隋唐时期，中国剑刀的制作工艺与技击方法都一直对日本产生着重大影响，这点可从中日两国的考古发掘中得到证明。唐代以后，日本的武士们在长年的征战中不断积累经验，对中国式刀剑的技法及形制进行了改进，逐渐形成了自己的面貌。尤其到了室町时代中后期，由于连年的战乱，不单武士，连一般百姓也加入习武的行列，于是出现了专门的剑道师范，各种流派也应运而生。当时剑道被称为“兵法”或“小兵法”，练习时没有护具和竹刀，只用木刀做“型”的练习。在江户时代中期（1710-1770），直心影流的长沼四郎左卫门和一刀流的中西忠藏等人发明了接近今天剑道的护具和竹刀，从此剑道开始了穿着护具用竹刀进行实战的练习方法。

    到了明治维新时期，文化上实行全盘西化，剑道风气也日渐衰落，加上明治九年还颁布了“废刀令”，剑道近乎衰亡。明治十年在西南战争中，示现流训练出来的萨摩军将官军杀得大败，剑道重新得到了重视，明治12年剑道被列为警视厅的必修课，同时部分学校也开始将剑道列入课程。明治44年剑道被列为中学和师范学校的正课。大正元年，200多个剑道流派被整理统一，制定了今天我们练习的“日本剑道型”，原来的“他流比试”被普通的剑道比赛所取代。

1950年全日本竹刀比赛联盟成立，剑道在以纯粹体育活动的竹刀比赛的名义下复苏。1952各大、中学校也把竹刀比赛列为学校体育比赛项目，不久，日本剑道联盟成立，1953年剑道重新被纳入学校体育课程。1954年解散竹刀比赛联盟，统一为全日本剑道联盟并加入日本体育协会，1955年起剑道成为国民体育大会的正式项目。


    今天，剑道已成为国际性的体育项目。1970年国际剑道联盟成立，每年都有各种国际剑道比赛举行，1979年4月更改了剑道比赛和裁判规则。日本每年都有许多指导者到各国进行指导和普及工作，同时世界各地也有很多人去日本学习或交流剑道。

和叶的合气道：合气道的开山始祖植芝盛平先生从大正时代初期就开始学习起倒流柔术，柳生流柔术，大东流柔术等许多古流柔术，其中以剑术，枪术著称。据说与大东流柔术结合后，便开始称为合气道。大东流柔术源自德川时代的会津藩此武艺为祖传，不授外姓。明治时代作为会津藩“士”（官职的一种）的武田忽角从会津藩的家老西乡赖母处习得但是有关大东流的继承和发展过程，迷点还很多，到今天还有许多不为人知的地方。

大正八年植芝盛平先生在京都绫部遇到了出口王仁三郎。出口王仁三郎是属于大本教的。大本教当时在宗教界非常引人注目,从此植芝盛平开始进入精神修行，在进行大本教修行的同时还潜心研究灵学和古典古籍，给合气道在精神方面以极大的影响。

从合气柔术到合气道 :植芝盛平在大正十一年将精心开创的武道冠以“合气”二字。之后他在京都绫部及茨城县岩间修行之中悟出了“武道的根本是神之爱，是万有爱护之精神”。于是植芝先生说道：“武道就是将挥舞手臂和凶器的对手击倒在地，不是用武器等物破坏世界。”“真正的武道是调整宇宙之气，保卫世界的和平，保护万物的正常生产”。

就这样，植芝先生的武术就成了武道昭和十七年正式称呼为“合气道”。从此合气道作为全世界共同的“人类美知”，有了很大的发展和变化,日本的武术与时代背景 :日本武术，包含柔术与剑术在内，在武家时代最为兴旺发达明治维新后，日本推行西化政策，合气道陷入困境并经受了严峻考验。

嘉纳治五郎是柔道的开山门人，这时，他将日本武术改组成近代的“日本传柔道”。“日本传柔道”作为全新的武道，大众化的体育运动，得到全世界的响应，并普及到世界各国。

另一方面，合气道的情况怎么样呢？开山祖师植芝盛平对武道的态度是非常注重精神方面因素的，有一段时期，如果没有知名人士的介绍信，是不会被收为入门弟子的。以上种种因素使合气道经历了一段时间才为大众所认识。直到战争结束后，随着近代有组织的活动的形式的发展，对道场的经营也近代化和组织化了。这时，合气道以演武形式出现，其技术动作就向大众公开了。

日本传统武术，自古以来都是严格保守秘密的，传人的方式也是秘传。习惯上从不公开。而合气道在技术上向大众公开，这不可不说是划时代的大事件。

从昭和三十年起，日本各地方的镇的道场，学校以及企业都开设了道场。合气道作为老弱男女都适宜的健身体育大大的得到普及。目前世界上有70多个国家和地区约150万人参加合气道的练习(包括我国的上海，香港以及台湾)。

见识过阳光的平次与娇憨的和叶的绝技之后让我们来看看两位生长的城市--大阪

大阪府简介：位于亚洲大陆的东部、外形呈弓状的国家－日本。日本有都道府县、及市町村两种地方自治体。大阪府就是都道府县中的一个府，位置大体在日本的中央部。府内又划分为33个市、10个町、及1个村。

　大阪府面积约1890平方公里，只占日本整个国土的0.5%，在都道府县中属于第2小，但人口有约880万人，占到了日本全国的7%、其居住人数仅次于东京都。在大阪还居住着约21万的外国人，占全日本的15.6%。

　地形南北较长，呈弯曲状，除了面向大阪湾开放的西面外，其余三方都被山地所包围。气候一般较为温和，四季区分明显，年平均气温为16.3摄氏度，降水量为1318毫米。

大阪的象征
以丰臣秀吉的「千成葫芦」为图案设计而成。以大阪(OSAKA)的「O」字为基础，向上伸展出的三个圆型分别代表了希望(光明)、繁荣(富庶)、和谐(生活舒适)。于1968年6月21日的大阪行政区成立100年纪念日被定为大阪的府徽。

善于模仿各种鸟类的叫声，又写作百舌（日文）。全身长约20厘米。

银杏树又名父之树.是穿越了冰河时代而生存下来的「活的化石」。御堂筋街道两旁的银杏树可说是大阪又一具有代表性的景观。

从2月到3月份，梅陆续绽放出红红白白的清馨的花儿。古今和歌集中曾咏唱道「难波津上盛开的这梅花呦…」，所以梅是与大阪有着深厚的缘的花。

11月开始到6月樱草上点缀着粉色或白色的可爱的花朵。原产地是日本、中国、欧洲。在大阪府内的金刚山麓自然生长着一种称为「九轮草」的原始种株。

大阪的渊源：现已知，大阪地区早在1万年以前就已经有人类生存并居住。大约在5世纪左右，由朝鲜半岛传来的大陆文化开始蔓延，大阪也成为了日本的政治•文化的中心。

　7世纪，日本最早的模仿中国古都的都城在大阪建立了。后来虽然都城迁到了近邻的奈良及京都，但大阪一直作为日本文化•通商的大门保持着繁荣。

　17世纪，政治中心迁移到了当时称之为江户的东京。而大阪作为「天下的厨房」、即掌管全国的经济与物资流通之地，发挥着重要的作用。在此期间，广泛地以平民为主体的文化日趋成熟，并且怀德堂及适塾这种不拘于官方学问的私塾中来的学问也在大阪落地生根了。由此，开放的风气和旺盛的企业家精神不断生长，筑就了形成近代大都市的富沃的地盘。

　之后，到了19世纪，由于明治维新以及成立近代国家所带来的混乱，大阪商人遭受了很大冲击。但他们努力摆脱了低迷，实现了工业城市的发展，使大阪蜕变成为近代大都市。从第二次世界大战的空袭大灾难中重新站起来的大阪，作为代表全日本的商业城市，在流通、贸易及工业方面都发挥了极其重要的作用。

　如今，大阪正迎来着新的时代，正向着人•物•信息内外交流的世界都市腾飞。

铜铎（羽曳野市）
距今约2000年前，在典礼中使用过的青铜制大钟。随着时代变迁，逐渐脱离了使用，成为一种象征性的存在。

仁德天皇陵
相传其为5世纪仁德天皇的坟墓。形状前方后圆，面积世界最大。由三层堑壕包围着。坟墓底部全长486米、高达35米。

箕面
明治之森箕面国定公园，是大阪府内屈指可数的风景胜地，尤以箕面瀑布和红叶之美而著称。还有箕面公园昆虫园，一年彩蝶飞舞（箕面市）。

通天阁
位于大阪大众娱乐区的新世界地区，是于1912年模仿埃菲尔铁塔建造的。二战期间，曾被拆开用于军事用途。1956年重建，塔身高103米，游人可以乘电梯，登高远眺大阪全景。

池上曾根遗迹（泉大津市•和泉市）
弥生时代的大规模遗址。在遗址大约正中部位，发掘出过不打地基的巨大柱子建筑，并将其作了复原

修罗
曾经向帝释天挑战的古印度的神－阿修罗。根据那个神话，人们把运输大石块的车子等的搬运工具叫做修罗。1978年从藤井寺市三冢古坟发掘出来的Y字型的木制橇形工具全长8.8米。据推测是5－6世纪的产物。

长原高徊2号坟船形陶俑
古坟时代，大阪曾是经济与政治的中心。当年在大陆间的汪洋中穿行，传送着文化与技术的，或许就是这样的船吧。公元5世纪左右。

四天王寺（大阪市）
该寺于593年由圣德太子建立，被称为日本最早的官寺。内有国宝及重要文化财产等许多寺宝。

大坂城（大阪市）
天正11年（1583年）丰臣秀吉动工兴建大坂城。天守阁共有五层，宽阔而雄伟，呈现着一种与丰臣秀吉臆想中的大都市的象征非常相称的壮丽。后在江户时代初期由德川幕府重建，又在昭和6年由市民经手重建的天守阁，其风格也体现着大阪市的象征。


黄金的日子在江户时代，大阪是集中并分散全国物资的地方，因此被成为「天下的厨房」。在水路便利的土佐堀川、江户堀川的沿岸，排列着诸侯们的储藏栈房。进入元禄时期(1688-1704)，堂岛米市场、天满蔬菜市场、杂喉场鱼市场被称为大坂三大市场，就更加兴旺了。不仅是物品的交流，通过商业的流通，发挥着全国信息中心的机能。

适塾（大阪市）
荷兰文化学者绪方洪庵的私塾。大村益次郎、桥本佐内、福泽谕吉•••许多奠定了近代日本基石的先觉者们都出自这里。

泉步观（大阪市）
这里是由英国建筑师于1871年建造的、日本最早期的西洋建筑物。它曾作为造币局的迎宾馆使用。

绵业会馆（大阪市）
伴随着明治维新的混乱，大阪的经济曾一度低迷。而明治中期，因纺织业的成功，大阪又成为全国第一大纺织城市，被称为「东洋曼彻斯特」，十分活跃。绵业会馆于1931年竣工。豪华而细致的设计，象征了大阪的现代化。

日本万国博览会（吹田市）
以「人类的进步与协调」为主题，在日本及至亚洲首次召开的国际博览会。占地约330万平方米的会场内陈列了116个展览厅，入场人数达到了约6422万人的记录。

关西国际机场（泉佐野市）
在泉州海面上延伸出5km，是世界第一个的真正的海上机场。机场内充分考虑了环境布置，旅客候机大厅绿意盎然。

大家是不是决的有点饿了，那让我们去品尝一下大板阪美味的食品

大阪的饮食：自古以来大阪被称为「讲究吃的城市」，以食品的丰富多样而闻名。这不仅因为大阪的地理环境临山傍海、丰富的自然资源垂手可得，还因为通过风平浪静的濑户内海，船只可以运来外地的物产。

　现在，大阪不止有日式餐，还包罗了世界各国的料理。在中心部位的繁华街道上，味美价廉的饭店鳞次栉比。

河豚生鱼片
切得极薄的河豚生鱼片，薄得几乎能透过它看到盘子上印的花纹。

杂样煎菜饼
向面粉里加入水和鸡蛋，放入切碎的洋白菜、肉和乌贼，然后平摊在铁板上烧。最后涂上调味酱、蕃茄酱和蛋黄酱即成。

章鱼烤团
将水、鸡蛋和面粉调好后，倒入有半圆型坑洼的铁板上，再加上章鱼块、葱花，将其烤成圆球状。（是不是有点眼熟）

盒寿司
在木制盒中，塞进虾、鱼块等、以及用醋调好味道的米饭。然后取出，切成吃起来方便的大小。

油炸豆腐乌龙汤面
将煮海带提取的汤料与酱油调成热汤汁，然后放入以面粉制成的乌龙面和呈黄褐色的油炸豆腐片。

面条什锦火锅
将汤料用锅煮沸后，放入鸡肉、鱼虾、蔬菜、及面条。

大阪的产业：自古以来，大阪就作为面向海外的窗口、以及日本的经济中心，担负着重要的作用。到了近代，大阪作为日本产业革命的先锋，引导了日本经济的发展，并生成了众多重要的产业及著名的企业。

　说起大阪的产业特色，首先就是「中小企业之城」。中小企业在大阪府的工业生产中占有65%的比重，这其中又有许多企业凭着其独有的技术占有了世界大半的市场份额。

　其次可以说是「合理精神•企业精神旺盛之城」。方便面等独创产品以及众多的新型商业均是发源于大阪。今天，在以大阪为主的关西圈，进行着许多大型项目，这里已成为世界屈指可数的充满活力的地域之一。
　
　以94年9月的关西国际机场投入使用为契机，大阪作为亚太商业据点，其今后的发展前景更加令人期待。

大阪的街道
日本环球影城TM（大阪市）
不仅是一个大型的电影主题公园，而且还具有劳动工作室的功能。自2001年春天开放以来，它用充满临场感的加演节目，取悦着无数的国内以及来自海外的观光旅客，旅客们在观光的同时还贡献于大阪经济的发展。

南区（MINAMI）（大阪市）
要说起精力充沛的大阪街道的印象，就要数南区（MINAMI）、道顿堀及美国村了。最近在南区，如北堀江、南堀江、南船场等，时髦的街头在不断地延伸。

道顿堀（大阪市）
最早为戏剧街，即使现在也并排着许多的剧院和电影院。到了晚上，霓虹灯映照在河面上的景色，堪称大阪的特色。附近还有「电电街」，在这里可以买到便宜的电气产品。

御堂筋的盛装游行（大阪市）
每年10月，在大阪的主要大道御堂筋都要举行盛装游行。由来自国内外的参加者表演乡土技艺、世界各国的庆典节目、舞蹈等，规模盛大而又风格独特。

岸和田花车庙会（岸和田市）
由岸和田各个町装点起来的花车，在街上雄壮地奔跑。花车在街口直角转弯的时候是最豪爽的场面。花车庙会拥有大约300年的历史。

近飞鸟风土记之丘（河南町）
附近一带散布着6－7世纪的100多座古坟的宽敞的史迹公园。园内的博物馆中展示着当时的文化遗产，与公园成为一整体，从那儿可以了解到当时的情形。

Cosmo square（大阪市）
近几年，随着再开发事业的不断推进，新的美术馆、水族馆、样本市会场、以及购物中心等错综林立，是今日最红火的地区。

万博纪念公园（吹田市）
1970年召开的万国博览会的故址上建立的公园。这里有民族学博物馆、美术馆、日本庭院等，景点令人目不暇接。

海游馆（大阪市）
海游馆是世界上最大的水族馆。水深达9米、各种鱼类悠然自得地游水其中的大型水槽为首，共有大大小小的14个水槽，向游人展示着环太平洋水域的环境。海游馆所在的天保山海港村，是一处新兴的观光点，在这里可以欣赏到夕阳的无限美丽。

浪速海的时空馆（大阪市）
2000年新开的浪速海的时空馆，在这里可以了解大阪的海的交流史。

船员旅馆「键屋」（枚方市）
江户时代，在连接京都与大阪的淀川上，被称为三十石船(可载30石大米)的船只来来往往。曾经作为宿驿城而繁荣的枚方还残留着当时的船员旅馆「键屋」。修建在室内的码头，向人们叙说着当年的场景。

法善寺（大阪市）
以织田作之助（1913-1947）的小说「夫妻善哉」为代表，该寺作为众多文学作品、戏剧的舞台而出现。对着长满青苔的「泼水不动明王」许个愿，转过身来，灯笼的亮光映在石阶上。

寺内町（富田林市）
残留在富田林市，其街景尚留有江户时代（公元1603-1867年）的气氛。「旧杉山家住宅」是词人石上露子的出生之处。

大阪的文化
木偶净琉璃戏
太夫的道白，粗杆的三弦，再加上木偶戏。这种综合性舞台艺术在全世界也是独一无二。翻滚在现世情理中的人们的形象，近松门左卫门通过『情死』故事使之升华。

单口相声
起源于大阪的语言艺术的精华。以合理主义为依托的古典单口相声超越了时代，博得人们的欢笑。

对口相声
「两个大阪人凑到一块儿就出来相声」。这是在商业城大阪应该产生并产生了的语言艺术。「搞笑英雄」是大阪年轻人的向往（知道平次的幽默感从何而来了吧）

歌舞伎
古往今来，道顿堀仍然是一条戏剧街。这里曾经并排有5座高台，歌舞伎在这里一举成名。在戏剧小屋中百姓们忘却了忧愁的世间。

戏剧
戏剧之城•大阪的传统至今脉脉相承。富有独创性及生命力的独特的剧团在不断产生。

大阪世纪交响乐团
于1989年成立，由（财团）大阪府文化振兴财团运营。该交响乐团从国内外广招优秀人材，进行广泛的演奏活动，并深受好评。并于1994年实现了在美国的公演。

千利休
在战国时代完成了与华美、奢侈截然相反的《闲寂茶》具有一种无与伦比的美境界。

井原西鹤
聚集了天下的财富的大阪。人们为了满足欲望，演着各种各样的爱憎剧。在他的作品里面，将人们的喜怒哀乐活生生地勾勒出来。

山片蟠桃『梦之代』
能干的商人，是彻底的合理主义者。他的敏锐眼光在时空里纵横驰骋。从天文、地理，到历史、经济•••他将壮大的宇宙观汇集成名著『梦之代』。大阪府为歌颂他的功绩，创立了「山片蟠桃奖」来表彰在海外发行的日本文化研究书极其著者。

与谢野晶子
第一歌集《纷乱的头发》里讴歌了青春与爱情的纯洁。

大阪的首创
富于进取精神的大阪人既追求时尚又讲究合理性。
在大阪有很多领导全国新潮流的事例。以下为其中的一部分。

○方便面
　1958年(昭和33年)日清食品公司开始销售袋装的鸡味方便面.这是世界上最早的方便面。

○碗装方便面
　1971年(昭和46年)日清食品公司在世界上首次推出了装在方便碗中的面条。

○爵士音乐
　大正时代，从国际大都市上海引进了机械文明的同时，爵士乐也在大阪登陆.在宗右卫门街和道顿堀，舞厅、爵士乐厅林立，甚至连咖啡屋也有爵士乐的演奏。

○预制装配式房屋
　1960年(昭和35年)由大和房屋开发公司试制并完成。此后形成了这种房屋制作的新潮流。

○剧画
　生于大阪的辰巳yosihiro于1957年（昭和32年）将自己这一派的创作风格的漫画命名为「剧画」。并于1959年（昭和34年）与saito takao、佐藤masaaki 等共7人联手成立了「剧画工房」。 ○电视的漫谈节目
　从1963年开始起步的「夫妇善哉」是最早的漫谈形式的节目。此后又接着上演了「老爸万岁」、「正在热恋中」、「新婚者、欢迎光临」、「求婚大战」等电视节目。

○车站的滚动式人行通道
　1967年(昭和42年)在阪急梅田站进行了安置。

○车站内的「自动检票机」、「自动售票机」
　在阪急千里线北千里线于1967年(昭和42年)开始安置。

○民营广播电台的广告
　1951年(昭和26年)新日本放送(即现在的每日放送)在首播日播放了一个60秒的「斯牟卡」牙膏广告。这个广告是真正的商用广告第１号。

○大规模的住宅新村建设
　大阪府企业局实行的千里新城市建设项目。从1960年(昭和35年)开始正式实施。当时的计划为:在1,160万平方米的土地上建3万户住宅，人口15万人。它使城市外的集团式住宅作为一种新的生活模式稳定下来。

一方水土养育一方人，关西平次与和叶，在他们身上洋溢着大阪的朝气与活力

暗夜之王

希望大家喜欢哈%&003

暗夜之王

（底气不足的）一定满足大家的要求
（小声的）这帖花了我2个钟头，武功已经废了一大半

暗夜之王

从善如流

暗夜之王

偶也想你啊mono大妹子%&128
好久没来了，你还好吧，偶现在不大能上了呀%&164
生命的意义在于灌水哈%&189

暗夜之王

不要不要%&061
偶难得溜上来一回就要被逼工作，部长去找解密我都拜托他了%&102