名侦探柯南事务所

标题: 忍者研究全版（zt） [打印本页]

作者: #真·红心之王# 时间: 2004-2-11 22:33
标题: 忍者研究全版（zt）
忍者研究

忍者和忍术，是随日本古代封建战争应运而生的，是特殊时代的产物，而忍术在当时有着极强的实用性。忍者的主要工作是受雇于不同的政治集团，从事暗杀、刺探情报和完成隐秘任务。也正是由于这些任务的性质造就了忍者坚强的意志、超人的体魄、非凡的本领、冷酷的心灵和寡言的性格。而被视作“杀人之术”的忍术长期以来仅为忍者组织专习。
忍者世界中的流派众多，如猿飞、叶隐、罗刹、飞蝉、风魔、信浓、武藏、越後高田、信浓、纪伊等数不胜数，全盛时据说有一百多个。
　　其中，最著名的要数伊贺国（现日本三重县境内）的伊贺流和甲贺郡（现日本滋贺县南部）的甲贺流。日本滋贺县甲贺郡的忍者发祥地在很久以前叫“鹿深”，这两处自古就是忍者故乡，那里忍术高手云集，战斗力强劲，流派近五十种。大家熟知的服部半藏、百地丹波等强忍均来自这里。
　　除伊贺、甲贺两大集团外，杂贺、伊势、甲斐和铃鹿等地也是忍术人才辈出的名所。

日本各地的忍者有着不同的流派，主要区别如下：
青森县中川流
山形县羽?
新泻县上杉流、加治流
长野县甲阳流、户隐流、青木流、伊藤流、芥川流
枥木县松本流
茨城县松田流
神奈川县风马忍法
山梨县武田流、忍甲流
富山县越前流
岐阜县美浓流
爱知县松叶流、一全流
滋贺县多罗尾流、理极流、甲贺流
三重县服部流、百地流、户隐流、伊贺流
奈良县楠流
和歌山县纪州流、根来流、杂贺流
京都府波多野流
冈山县备前流
岛根县福岛流
福冈县黑田流
长崎县南蛮流
鹿儿岛县薩摩忍法

作者: #真·红心之王# 时间: 2004-2-11 22:36
标题: 回复：
**忍者的服装
忍者的服装就是把全身能包的地方全包起来，只露一双眼睛。有时他们还会穿上钢纱衣，一种类似中国武侠小说中锁子铠的东西。按照伊贺流的观点，正宗忍者服装的颜色应该是茶色的，有时也会穿黑色和蓝色的服装。其他流派大体与此相同，也有穿暗红色和白色服装的。执行任务时他们还会装备胫当（绑在小腿上的一种防护甲胄）和笼手（绑在手上的一种甲胄）。

**忍者的武器
忍者用的忍器分为登器、水器、开器、火器四大类。
　　登器是忍者攀爬时的器械，包括：结梯、云梯、高梯、叠梯、打钩、长蓑、飞行、忍杖、龙登、蜘梯、探铁、苦无、钩梯、卷梯、云梯十五种。
　　水器包括：浮桥、沈桥、蒲筏、葛笼筏、水蜘、水搔、鹈、军船等。
　　开器是开启箱柜和溜门撬锁时用的作案工具，包括：问外、刀曲、延鑰、入子鑰、镊、锥、镰、锁子拔、板撬、锯、钉拔、听铁等。
　　火器部分由火器及其使用方法组成，其中包括：水火绳配方、水铁炮配方、火箱、不灭明松、打明松法、笼火法、水中火二法、风水火炬五法、火口法、熊火法、熟眠法、杨枝火配方、万年火的使用、义经明松、入子火、生灭明松、烧药法、车火炬法、明眼散方、轻足散方、寒阵火法、水篝法、卷火法、狼炯配方、忽忘散方、暗药方等。
　　最常见的忍器要算“手里剑”、“忍者刀”、“手甲”和“烟幕弹”了，这几样都是忍者的基本装备，平时出去“作案”，这些东西可一个都不能少。
　　手里剑包括三种，除了飞镖状手里剑，还有箸手里剑和镰手里剑。箸手里剑象筷子，镰手里剑则像没把的镰刀，而普通手里剑按形状的不同又有棒状、平板型等之分。
　　忍者刀又叫“忍び刀(にんびとう)”，刀长多为60厘米以下的短刀，刀身又宽又重，以直刀系为主（不同于武士用刀），在执行任务时忍者刀还常作为攀爬的辅助工具。另外，其鞘可用做水蜘蛛术时的呼吸工具和窃听工具。

作者: 木下樱 时间: 2004-2-11 22:38
标题: 回复：
忍者秘籍之《登器篇》

首先介绍一下《万川集海》的结构。大体上来说，由以下的六个部分组成：“正心”、“将知”、“阳忍”、“阴忍”、“天时”、“忍器”。下面简单介绍一下各部分的内容：
1.忍术的起源和发展以及忍者的精神纲领。
　　“正心”表述了忍术的起源和发展，以及忍者的精神纲领，强调了“正心”是第一位。
2.忍术的方法论。
　　“将知”也就是关于在与敌对阵时如何使用忍者的方法论。
3.阳忍。
　　“阳忍”是从谋策、计略以及思考方式上所包含的忍术精义。
4.阴忍。
　　“阴忍”是指如何使用避人耳目的藏身方法，以达到乘敌之隙的目的。
5.忍术和天文、气象。
　　“天时”是忍术与天文、气象相关的知识。
6.忍术的道具。
　　“忍器”是对忍者使用道具的说明。计有登器、水器、开器、火器。

“万川集海”的目次如下：

卷一　　　目录问答
卷二　　　正心　一（上）
卷三　　　正心　二（下）
卷四　　　将知　一　忍法之事
卷五　　　将知　二　期约之事
卷六　　　将知　四　不入忍法之事
卷七　　　将知　五　忍法之事
卷八　　　阳忍　上　远入之事
卷九　　　阳忍　中　近入之事
卷十　　　阳忍　下　目付事
卷十一　　阴忍　一　城营忍上
卷十二　　阴忍　二　城营忍下
卷十三　　阴忍　三　家忍之事
卷十四　　阴忍　四　开户之事
卷十五　　阴忍　五忍夜讨
卷十六　　天事　上　遁甲日时之事
卷十七　　天事　下　天文之事
卷十八　　忍器　一　登器
卷十九　　忍器　二　水器之事
卷二十　　忍器　三　开器
卷二十一　忍器　四　火器
卷二十二　忍器　五　火器

（注：将知之文佚失。）

　　在《万川集海》里介绍了很多忍器，有很多忍器都配上了图来说明，对于不是很了解忍者的人来说，在视觉上是具有相当的冲击力的。但是只要看看这些图片，就会发现一些很有趣的现象。比如说在这些忍器中没有什么材料和制作很豪华的。其次，对于不少人来说，一想起忍者，脑子里首先的反应就是忍者的手里剑。然而在《万川海集》里却根本看不到手里剑的图片。那么在这部书里面究竟有哪一些忍器呢？在这里我会一一地列出来，一个个地介绍它们，你们会发现忍器的种类和功用远远超出了你们的想象。
　　首先介绍一下这本书里对忍器的描写程度。忍器的图形和尺寸虽然有很详细的记载，但是使用方法却是以口相传。但是因为有了尺寸和图片，大致上也可以想象得出它的用处。我们对忍者的印象多数都是来自于电影、漫画或是文学作品之中，在那些地方，忍者都有着极其酷的样子和本领。所以我们一般一想到忍者就会觉得他们必然有着非常了不起的“神器”。所以在看一下地介绍的时候，你必须先摒弃那些不现实的印象。

　　忍者不是可以引人注目的，因此忍器也不可能是什么炫人耳目的东西，只可能是尽可能做得可以折叠、牢固和便于携带，还要在使用的时候可以尽量不发出声响的东西。只有最平常的外形才可以不引人注目，而忍者的神髓就是在人们尚未察觉的情况下完成任务。所以忍者平时根本不会穿黑色的衣服，就像是平常人一样的行走在大街小巷上，就像一棵平常的草。“草”是忍者常用的暗语，意思就是指忍者，在《万川海集》的忍器篇里可以经常看到。忍器还要让人家看不明白是用来做什么的，用过了最好还要再收回来尽量再次利用，或者尽量用现场已有的物品，并且要掩盖使用过的痕迹。因此忍器是不可以随便抛弃的，绝对不可以轻易使用。比如火器篇里将会介绍的狼烟。狼烟是因为燃烧狼粪可以冒出很大、很浓的烟雾而得名的。笔者曾经做过狼烟的试验，当时发现在山里有着丰富的燃烧材料，并不需要实现携带什么特别的燃烧物。但是假如要烧出自己想要的那种颜色的烟的话，就必须往火堆里放一些特殊的类似火药的东西。而这种火药的制作方法是以口相传的。详细的情况请看狼烟这一章。
　　《忍器篇》一共有登器、开器、水器、火器等，最先介绍的是登器。登器正如字面上的意思也就是攀登使用的道具。也许你再看到那么多登器的图片之后会觉得这些所谓的登器也不过只是梯子而已，梯子又怎么是忍器呢？然而在战国时代如果没有这些类似梯子的道具的话，忍者又如何去翻过高高的围墙去完成他们特殊的使命呢？
　　资料2这一页里这样写道：忍器就像是网一样，最终能够捉住鸟的不过是网上很小的一部分而已。因此所携带的忍器也要根据目标的具体情况挑选最适合使用的，真正的上忍应该是善于随机应变灵活运用忍器。
　　接下来开始介绍登器，在《万川海集》里登器的图片有从资料3到资料7介绍了五个种类，这些梯子的制作都要花费相当的工夫。而且令人感到饶有趣味的是出了梯子以外还有其他的登器。

《万川集海》登器之章
最早的古忍者，结梯:也就是很久以前的忍者所使用的，用坚硬的竹子制作。两根竖的竹子的间隔在24cm到18cm，长度据使用的情况而定。竖竹的间隔随个人爱好而定。最重要的是如何在攀登时尽量不发出声音，一般用柔软的东西（通常用屧，即茭白做成覆盖物）来包裹在端部。当然这个方法也是需要随机应变的，总之为了如何不发出声音有着各种各样的方法。还有，笔者曾经对照过国会图书馆的版本，发现虽然同是《万川海集》，但在细节上还是很有不同。比如这里的图片上是10根横杠，而那里的则是5根。横杠的不同也许是因为时代不同的关系。城墙越来越高，那么横杠的数量自然也是越来越高了。还有这里的《万川海集》用来绑横杠的是细绳，而那本里面用的是绪绳（就是日式木屐夹在脚趾里的那种绳子）。这估计都不是什么笔误的问题，而是因为绑绳子的手法都是以口相传的，所以估计这里的这个梯子是新手做的。

飞梯:这是最简单的梯子了。最早的古忍者，也就是很久以前的忍者所使用的，用坚硬的竹子制作。两根竖的竹子的间隔在24cm到18cm，长度据使用的情况而定。竖竹的间隔随个人爱好而定。最重要的是如何在攀登时尽量不发出声音，一般用柔软的东西（通常用屧，即茭白做成覆盖物）来包裹在端部。当然这个方法也是需要随机应变的，总之为了如何不发出声音有着各种各样的方法。还有，笔者曾经对照过国会图书馆的版本，发现虽然同是《万川海集》，但在细节上还是很有不同。比如这里的图片上是10根横杠，而那里的则是5根。横杠的不同也许是因为时代不同的关系。城墙越来越高，那么横杠的数量自然也是越来越高了。还有这里的《万川海集》用来绑横杠的是细绳，而那本里面用的是绪绳（就是日式木屐夹在脚趾里的那种绳子）。这估计都不是什么笔误的问题，而是因为绑绳子的手法都是以口相传的，所以估计这里的这个梯子是新手做的。

云梯：这个梯子不是专门制作出来的，而是当结梯和飞梯都够不着的时候将两把梯子接起来的样子。
　　不过这个梯子的制作方法也是口传的。想想也是，两把梯子连接的部分肯定是要受重力的，具体的捆扎方法一定也是相当的复杂。如果不扎紧的话，掉下来可是非死即伤。

卷梯：是用麻绳制作而成，长度大约是人直立伸手达到的高度。横杠据说是用竹或木制作。这样梯子便于携带，在不太高的地方就派上用处了。

钩梯：这种梯子一般长约7.5米，宽约18cm，用麻绳或蕨绳制成。每个关节处都有钩子，横杠可以用竹木或是绳子。据说这种梯子是在攀登悬崖等陡峭的地方使用。长达7.5米，实在是非常的长。但是蕨绳又是什么绳子呢？蕨这种植物，怎么看也不象是可以承受重量的东西。这张图画得挺生动的，看上去就象是一条活生生的蜈蚣，怪吓人的。

高梯：有一个铁圈，其中一根绳子穿过铁圈。这种梯子据说是忍者在攀登极高处通用的忍器。不过怎么看都象是忍者们用来上上下下搬运东西用的。这个铁圈究竟是怎么用呢？真的是让人十分的感兴趣。如果碰上突出的尖锐岩石怎么办？

探铁：用铁打造而成，长约45cm或36cm～39cm，柄长约18cm。这个到底是一种短刀呢，还是苦无？有可能在某种场合也可以用来挖土。但是看上去还可以作为手里剑来用，或许也可以当剑用也不一定。可是为什么要把它归在登器篇里面呢？是不是它在固定梯子的时候可以发挥至关重要的作用呢？

苦无：这种忍器长约36cm或48cm，铁制。苦无的形状就象是涂灰浆的刮刀一样。实际上苦无有大有小，看上去就象是把长钉的一段敲扁的铁器。在墙的缝隙之间就可以很容易把它插进去，也可以用来挖东西，甚至可以用作手里剑的替代品。笔者对苦无的最初印象来自白土三平氏的小说《カムイ伝》（译注：カムイ在日本少数民族阿伊努族语言中为神的意思，在这里估计是指一个人的名字或者绰号），カムイ就是把苦无当做手里剑来用

长嚢:这种忍器使用麻布和木棉制作而成，长约9米或是6米，使用两幅布缝合而成，上端有一个半月形的铁圈并附有铁钩。另说下面也悬有铁块。从长度上来考虑，多数是从高处降落地面时所用的忍器。
　　其实这个长囊就连现在也实在运用的，想来大家都知道，在紧急逃生的时候有所谓救命袋的东西，比如在发生火灾的时候就可以利用它从2楼、3楼的高度安全逃生（译者注：不知道中国有没有，日本的确是有这种逃生工具，我在80年代某一杂志中曾经见到过“救生袋”的照片，当然现在要安全许多，基本上是一个筒状中空的气囊。）《万川海集》中所描述的忍者器具在现代仍然发挥着作用，实在是一件很了不起的事情！在伊贺町泽村家忍器十六种的一览表中也有长囊的记录

那么这件忍器又是如何成为了现代的救命袋了呢？在稍微调查了一下之后，发现这里还有一个很有意思的原因。原来到了江户时代以后，据说伊贺和甲贺的忍者基本上都当上了警官和消防队员，也许就是从那个时候开始，他们用自己掌握的忍术来拯救人民的。一旦考虑到这一点，那么就会觉得现在的抢险救援队就象是以前的忍者吧！从造型和功用上来看，救命袋与《万川海集》中的长囊的确十分接近。

打钩:“用铁来打造四个钩子，然后用一个铁圈把他们箍在一起，虽说一般绳子的长度在一丈五尺（大约4.5米）左右，但我个人以为绳子的长度要视使用的地点而定。”在秘籍中写着这样一段话。忍者经常需要翻越墙壁，用这种钩状的工具钩在瓦片上用来借力也是常用的方法。事实上这件忍器是忍者必带的器具之一，至于理由可以参照接下来介绍的另一本忍者秘传书《正忍记》。
　　说起忍者秘传书，除了《万川集海》之外，还有一本由藤一水正武所著的《正忍记》。这本《正忍记》作为纪州流忍术的秘传书由藤一水正武于延宝九年（1681）写就。说起纪州藩的忍者，最有名的恐怕就是江户幕府公仪情报机关——“御庭番”了（《浪客剑心》大家都看过吧！）残暴的八代将军德川吉宗在成功地继承了将军的位子后，把自己信赖的纪州藩士招为幕臣，把优秀的人才组织起来，建立了世袭制的秘密部队“御庭番”。而这本《正忍记》则是类似于“御庭番”的教科书。
　　据《正忍记》的记载，打钩除了可以登降、捕缚、关闭门户之外还有着其他的应用。“可以用来爬上高处、降入低处，还可以用来绑人、关门等等，实在是一样万用工具。”其实，要成为一名合格的忍者，必然要掌握六种最常用的忍具。除了应用广泛的打钩之外，还有另外五个，分别是编笠、石笔、药、三尺手拭、付竹，以下对另外这五样略加说明。

　　编笠：很便利的就可以遮住自己的脸，同时还可以将秘密文书藏匿其中。
　　石笔：基本上就是现在的蜡石，相当于现在的粉笔的作用，主要是用来联络。也有使用矢立（墨、笔的便携的套装）的。就如同粉笔一样，可以轻易地擦去，十分适合忍者之间互留讯息。
　　药：最重要的当然是虫药。不单单是对付害虫的药，还有去除寄生虫病的药物（去虫药），据笔者所知，在伊贺、甲贺，很多大型的制药厂所制造的药品直到现在仍然是参照以前的配方。在关键时候是绝对不可以生病的，因此，药物中自然还包括安眠药、毒药、解药。各家门派都有自己独传的秘方。
　　三尺手拭：类似毛巾状的布，由木棉所制，长约3尺（约90cm），用苏芳染过，由于十分的坚韧，有着各种各样的用途。比如说做包脸布、攀登和降下的时候当绳子用。另外笔者觉得用水沾湿以后还可以作武器用（束衣成棍？），还有在饮水的时候可以作为过滤的工具。
　　付竹：就是火种。在使用铁炮或是点燃狼烟的时候需要火种。付竹其实就是一个特制的竹筒，象是怀炉一样，可以将火种保存在其中。

蜘蛛梯：这件登器是在需要跨越或是攀爬相当距離的时候使用的，长约八、九間或十間、（14m～18m），想来是在侵入敌城或是敌馆的时候使用。
　　首先把末端的金属部分固定在足够牢靠的地方，然后将顶端的钩子绑在特制的箭上发射出去，一旦钩子钩住，便可以开始攀爬。在这里需要描述一下绳子的特殊编结方法，类似于注连绳，在每隔二尺（60m）的地方结一个绳圈，这样一来就象是城墙上的阶梯一样，可以作为踏脚之处用来攀爬。

龙登:虽然对这个忍器的情况不是十分了解，有可能是另一种类别的登器。但是从图上的解说来看，在下面的铁圈里可以穿上长达四十间（72m）的细绳。所以可以推断这个很有可能就是蜘蛛梯的铁钩部分。在名称里面有一个“龙”字，给人一种十分酷的印象，也许用了这个忍器就可以真的象龙一样腾空而起了吧！

三之钥：图片从两个角度描绘了这个忍器的形状。很明显可以看出，用了一个三角形的铁套将三个钩子套在了一起。这一构造使得有效地套住目标的可能性大大的提高，同时由于份量的加重，可以投掷的距离也就更远。怎么看，都象是打钩的钩子的一种。

大钥：在名称中有一个“大”字，顾名思义就是尺寸经过加大的钩子。这也是打钩钩子部分的一种，同时它还可以根据需要对钩子的宽度进行调节。当钩子的宽度增加以后，对一些宽度比较大、寻常尺寸的钩子难以钩住的高墙也就有了解决的方法。图上写道，最宽的大钥可以达到8寸，而且从图形上来看，在钩子的中间有放置拴的孔。

太刀登：这是用来攀登7～8尺（约2.1m～2.4m）的墙时所用的简易方法（以俺消防队员的身手，攀爬3m左右的墙还不是轻而易举？搞不懂这么低的墙还要用什么工具。莫非是日本古人身高比较矮？）。将忍刀插在墙上，同时把“下绪”（绑在刀柄上的长带子）衔在口里，然后单腿踩在刀锷上借力而上。等到了墙上以后，再用“下绪”把刀吊上来。这是忍刀的多种用法之一，归在“下绪七术”中，名为“钓刀术”。在这里顺便介绍一下“下绪七术”中的另外六术：

“槍どめ”——在敌人将枪刺下的时候用“下绪”卷住而夺取之。
“座さぐり”——在乌漆麻黑的房间里“索敌”的时候，将刀拉出刀鞘大部分（等于让刀长了近一倍），把“下绪”一端结在刀鞘上，另一端衔在口中。当触到敌人时，迅速拉去刀鞘，而刀则顺着这个方向猛力刺出。
“旅まくら”——大小两把刀用“下绪”绑在一起，放在身体下面，就在要睡觉的时候取敌人首级。
“用心縄”——相当于绊马索，主要是放置在房间的入口处，假若有敌人潜入房间的话，自己就会有所警觉。
“野中陣張り”——野宿的时候，把“下绪”绑在三根木桩上，上面再铺以油纸或是树枝，就可以搭成一个简单的帐篷。寒冷的时候若是在下面生一堆小火，再做一个幕帘的话就可以很好地御寒了。
“捕縛”——用“下绪”绑住敌人，其实绑人很简单，只要把两个大拇指牢牢绑住就可以了。

　　在这里还要特别说明一下，忍刀比一般的武士刀要宽要短，这主要还是为了携带上的方便。而“下绪”则比武士刀要长，达到了三米左右。

　　从这里的介绍来看，一定会觉得忍者和盗贼差不多，假如要转业的话几乎就不用进行什么再就业培训。然而在《万川集海》中的头一章就是《正心》之章。强调了身为一名忍者就必须有一颗正心、视忠义为头等大事，哪怕会为那些爱说“诚”的人们所取笑，但是只要有正心，行事忠义，忍术可以达成大功。
　　在这些图片上也可以常常看到“口传”的字样，可以想象得到，并不是任何人都是可以随便进入忍者这个行当的。做师傅的一定会仔细考察弟子的人品，然后再进行有选择的教授。

参考文献：
《万川集海》，富士林保高本
《万川集海》，泽村本
《万川集海》，稻増本（？）
《万川集海》，某本
《万川集海·忍器篇》，名和弓雄，诚秀堂
《忍术秘伝の書》，角川选书
《日本武道体系·第４卷“忍术”》，中岛笃巳，同朋舍
《乱太郎の忍者の世界》，尼子骚兵卫，朝日新闻社
《忍者》历史グラフィティ，主妇生活社

作者: #真·红心之王# 时间: 2004-2-11 22:39
标题: 回复：
**忍术
忍术的类型包含阳忍与阴忍两种，不同流派的忍者在阳忍与阴忍的修习上会有一定差异。忍术武技要求忍者在剑术、箭术、马术、柔术、脚功、身体平衡、放毒镖等方面必须有一流的水平。但要求最高的武技还是闻名的隐身飞遁之术。隐术，其实并无真正的隐身之术，只是训练到手脚异常灵敏，纵跳奔跑能力很强，在人未发现他时，忍者便已一纵即逝了。实是靠长期的跳、抓、登、越功夫才练出来的。由于忍术高手诡秘的行动，隐匿的行踪，人们又称忍术为“鬼术”、“无形术”。
　　忍术尤特别强调精神上的修炼，并将其整个训练体系化，使其建立在超乎胂蟮木神修炼基础上?
　　在古时候，作为一名忍者家族的后代，一经降生，就必须接受残酷的命运现实——成为忍者，或者死。并且他们从很小的时候起，就被灌输以对主人誓死效忠的思想，除了自己的主人，连天皇的话都不会听，主人的命令，无论是什么，都毫无疑义的意味着忍者的行动，效忠主人，为主人献出自己的一切，对忍者来说是无上的光荣，除此而外，忍者不再会有任何的思想，由于这种封建观念的深深植入，忍者比任何的宗教信徒都更加狂热，更加无所畏惧。
　　当然，仅凭机械的思想灌输创造出的只是向前冲杀的野兽，而不是无敌超人，忍术不止于此。它有着一套切实可行的强大精神力量的训练方法。这种技术才是忍术的秘中之秘。

**修炼（请勿尝试）
想成为一个真正的忍者就要从小进行近乎于肉体摧残似的特殊训练。长期以来，忍术仅为忍者家族世代秘传，外界则很难知其详貌。忍术的训练要求必须从小开始，凡忍者家族成员，不论男女老幼，均须无条件的继承这一家庭职业传统（忍术训练），就忍术训练内容来看，其基本训练主要包括平衡、灵敏、力量、持久以及特殊技巧五个方面。
　　1.平衡训练：首先从走竹竿开始，至能立于滚圆竹竿上而不滑倒；将竹竿升离地面三尺左右，继续走竹竿，练到行动自如；继续增高竹竿高度，直至三四十尺高度为止，至此身不畏高，翻腾跳扎，如履平地。具备这样的平衡能力后，才能在屋顶、墙头及树木上行走如飞。
　　2.灵敏训练：训练从幼年开始，多进行灵敏素质专项训练，如跳过插满刀片的绳子，训练后期做危险障碍跑，跑步途中布满许多危险的障碍物，身法稍有不灵或反映略有不敏，即被障碍物致伤。因此，忍术的灵敏要求十分严格。
　　3.持久力训练：忍术的持久力训练分静、动两种练法。静练法：双手挂于树上，支持全身，地上则放满暗器，要求练者决不能松手跳下来；动练法，采用基本的长跑功夫，要有跑五六千里的耐力。一个优秀的忍术高手，加上跳跃，可以每日跑一百五十多里（每天一个标准马拉松）。
　　4.力量训练：忍术的力量训练力求最大限度的发挥人体的力量，采用的训练方法很多。除了常规训练外，忍术还包括多种“怪力训练”，忍者通过它进一步磨练意志，忍耐力，生存能力等等。这种怪力训练诸如连续数天不食不动，杀死自己的同伴，以及与猛兽搏斗等，是令人难以想象的地狱式修炼。
　　5.特殊技巧训练：忍术武技中的特殊技巧训练有多种：诸如潜水屏气、徒手搏斗、剑道、暗器、化装术、药物术、施毒解毒术、听力嗅觉训练……且要有高水平的忍饥耐渴的野外生存能力。
　　除了飞行隐身外，发放暗器亦是忍术绝技之一。忍术暗器多为毒镖及铜币（边缘开刃），也有键，钩、凿等。忍术暗器应用较多，掷发淬毒铜币是每个忍术高手都应具备的本领。另外、与“飞行术”“发暗器”并称“忍术三绝”的还有“施毒解毒术”。忍术高手个个都精于此道。
　　通过以上的训练，忍者能获得几十倍于常人的毅力，忍耐力，战斗力，通过忍术训练，在精神高度集中时，人可以处于一种自内向外的激发状态，这时会激发出人的某些超能力。
忍术在日本战国时代盛行一时是因为其极强的实用性。忍术是古代日本忍者所掌握的整套完善的间谍情报技术体系，包括有：追踪、侦察、谍报、保镖、暗杀等多方面的内容。忍者技艺超人，擅长使用剑、钩等各种兵器与飞镖等暗器；他们能飞檐走壁，在沙地上飞跑不发出一点声响；在水中屏息可长达五分钟，如用特殊器具可在水底待上一天一夜；他们善于在水面和水底搏斗，甚至能潜到船底，偷听船上人的对话……这种种的超人技能是通过非人的磨练才能习得的。
　　精神修炼：忍术和其他武术流派强调体质训练不同，它尤其强调精神上的修炼，并将其整个的训练体系，建立在超乎想象的精神修炼基础上。因为忍者所执行的大多是一去不回的高风险性任务，独自一人在敌人的巢穴中完成任务要克服对死亡、孤独、黑暗乃至于饥饿、寒冷、伤病等诸多困难，所以拥有强大的精神力量，是忍术之所以无坚不摧的真正原因。
　　作为一名忍者家族的后代，一经降生就必须接受残酷的命运现实——或者成为忍者，或者死。忍者从很小的时候起，就被灌输以对主人绝对忠诚的思想：除了自己的主人，任何人命令都不会听哪怕是日本天皇也不行。通过从小开始这种精神洗脑而打造出的忍者比任何的宗教信徒都更加狂热，更加无所畏惧。不过忍者也不是像邪教徒一样的僵尸般的战士，它有着一套切实可行的强大精神力量的训练方法。这种技术才是忍术的秘中之秘，它就是东密的修行。东密和我国的藏密，印度的杂密一样，是佛教中密宗的一个支派，而且东密对于人体念力的开发，向来有着自己独特的传承，在密教界一直以显著快捷著称，忍者通过通过东密秘法的修习，锤炼自己的意志，精神变得无比纯粹和坚韧，体内的潜能将得到最大限度的开发。可以完全除去心灵的迷惑和恐惧，全神贯注的投入战斗。此外密宗认为人的身体有许多奥秘和潜能，只要通过密宗法门的不懈努力就能使修行者发挥全部潜力，让身体与宇宙沟通达到天人和一的境界，这和忍者追求的极限体术不谋而合。密宗视大日如来为万物之主，极力推崇传承、真言和密咒。我们在一些影视作品或者漫画中经常可以见到忍者做出许多古怪的手势，那便是在表述东密主要修法之一的“九字秘印”：“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”这九字真言。
　　技能训练：忍者家族的小孩不论男女，都必须继承祖先的职业传统，一般从五岁开始就接受训练。训练的种类有五种，即平衡、灵敏、力量、持久及特殊技巧。平衡训练从走竹竿开始，当能够在滚圆的竹竿上行走而不滑下，就将竹竿逐渐升高，最终要升到三四十尺高，达到奔跑跳跃如履平地的境界，这样就能在树上、屋顶及墙头上下攀援，行走如飞。灵敏的训练也是如此跳过插着刀片的绳子，在布满利刃、枪尖的狭道中拐弯抹角急速穿行。持久及力量的训练最为艰苦，如双手挂在树上，支持全身，下面放满暗器，不容你松手跳下，以恐惧来激发体内的潜能作长久的支持。长跑更是忍者的基本功，要求连续跑上五十公里路而不停下来休息，日行百里是家常便饭。至于特殊技巧训练就更令人吃惊。除了上述说过的，还有徒手搏斗，投毒解毒等。化装术更是忍者的特长，他们能制造人皮假脸，改换性别。让一个忍者在人群中穿行，由几个人在一旁辨认，结果各人所见都不相同，高矮胖瘦，不一而足，真可谓“千面人”。还有隐身术，文章开头说到美国忍者在烟雾中突然消失就是一种，那是忍者事先挖好一个地洞，然后趁着烟雾掩护跳入地洞，令追捕者失去目标，以为真有“隐身术”（不过一般这样的洞都是挖在树林等便于遮掩躲藏的地方，像电影里那样在水泥地上消失也太夸张了）。
　　体质训练：忍术对于身体训练的强度也是非常残忍的。忍术所包括的内容，每一项忍者都必须精通。并且每项训练，都全是死亡淘汰赛，无法承受的人是不允许生存的。除了常规训练外，忍术还包括多种“怪力训练”，忍者通过它进一步磨练意志，忍耐力，生存能力等等。这种怪力训练诸如连续数天不食不动，杀死自己的同伴，以及与猛兽搏斗等，是令人难以想象的。
　　通过这些死亡率极高毫无人性的修行，忍者从精神到肉体都实现了超人的飞越。获得了超越常人的毅力、耐力、战斗力。通过忍术的训练而幸存的忍者，个个都是一部绝对可靠的全功率战斗机器。

作者: #真·红心之王# 时间: 2004-2-11 22:40
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**忍者的食品（可以做减肥食品供大家学习）
忍者食用的食物都是以谷类中低卡路里不易肥胖的食品为主，忍者经常用拇指和食指悬空拎起装满重物的米袋，保持自己的体重对忍者来说是很重要的。如忍者不能将体重保持在60KG以下，他就不能光凭拇指和食指的指力把自己悬吊在天棚上，所以忍者日常生活中的饮食对他的战斗和潜伏起着至关重要的作用。
例：糙米、麦、梅干、黑砂糖、大豆、芝麻、鸽蛋、烧饼、荞麦面

**九字真言
“臨（りん）、兵（ひょう）、闘（とう）、者（しゃ）、皆（けい）、陣（じん）、烈（れつ）、在（ざい）、前（ぜん）”

这就是被忍者口口相传数百年的九字真言。作为一名忍者，战斗前口念九字真言，同时用双手摆出各种印契是个必不可少的过程，他们口颂手结的东西就是常说的九字真言或九字密印（九印）。以前我有介绍，这里就不详细说了。

作者: #真·红心之王# 时间: 2004-2-11 22:43
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**忍者组织结构
几代以前，当日本忍者家族正处于颠峰时，忍者的资格完全由出身决定。组织机构的高度保密和不可见性使的外人不得介入。只有忍者的后代有可能充当特工或家族职业中的官员候选人。
　　每个家族或组织由一位高忍或首领来主持。作为准哲人，准特工，他负责决定忍者给谁支持。在大部分忍术组织中，为了安全，他的身份被隐瞒，只作为一般特工。这样，他就能摆脱对别人的偏见，公正的观察历史，还不用关心自己的安全。这个角色是在原先创建者直系家族中一代代传下来的。当他的孩子成长时，就交给他们有关学识和经验，发展他们用哲学的观点看世界。明了别人的动机，领导这个极度分散，高度非法，严密保护的组织，孩子其中之一将成为领导者。
　　在高忍之下，是一群中忍（中间人）或行政长官。这些人负责解释执行高忍的命令。作为组织首脑机构和野外特工的中间人，他们保证高忍的隐匿性，防止骗子的破坏和危及安全。他们通晓如何做事，熟悉手下所有野外特工的实力和专长。对他们进行训练，包括时间、逻辑组织管理，个人动机课程和当代非常规律的方法。
　　组织最底层是基忍（下忍），或忍者组织中的野外特工。他们无论男女，都有很多间谍战斗技巧，负责完成实际工作。他们一出生就由家族训练，效忠于未知的高忍和他指定的巨头以及全民族人民的幸福。他们的孩子在很小时就在做游戏时练习跑、跳、平衡。当孩子长到十岁，就开始学习格斗技巧和使用武器，内心活动对身体造成的心理影响和体格的完善。在十五岁以后，教他们作间谍的技巧，为他们以后成为忍者做准备。
　　基忍（下忍）的工作服大多是用粗黑、灰或蓝布作成，上衣塞进系在身上的裤子里，保护性的袖子遮住胳膊和手，分指头状的鞋可以无声的行走，一条长围巾即作面罩和头罩。衣服上几个暗兜可以塞进暗器或其他防身物、药物。
　　今天，忍者家族已不用在维护仁慈、公正的政府的稳定，过去忍者的大部分军事职能已经由国家精英部队充当，如特种部队、特别警察部队等，但是这里值得一提的是，军人并不等同于忍者，但是作为训练特殊部队的战术思想理论和作为必修隐蔽和反隐蔽渗透等特工类技巧训练，依然可以看到吸收了众多忍术所强调的理论知识基础，并在现代军事化的基础上加以改进和完善，以便更适应实际的战争需要。

作者: #真·红心之王# 时间: 2004-2-11 22:44
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**忍者名称的沿革
忍者这个称谓是在日本江户时代开始有的，不过忍者的历史从更为久远的时候便开始了。据说在日本首次派谴“忍者”完成任务的，是德圣太子。在当时，忍者被人们称为“志能便”。根据时代和地点的不同，有各种各样的称谓以下是各个时期忍者的当时的称谓：飞鸟時代：“志能便”；奈良時代：“斥候”；战国時代：叫法甚多，流传最广的叫法是“乱波”，这是武田信玄给起的名字。江户时代：“忍者”。
　　虽然是在江户时代正式确立了名字，但是正是从这一时代开始日本进入了较长时间的德川家族统治的和平时期，在历史的舞台上的活动变得越来越少。由于失去了活动的舞台，使得忍者在历史的舞台上渐渐地消失。以至于许多的忍术失传。关于忍者活动的最后记载是在1637年“岛原之乱”中，忍者曾作为幕府的部署作战。

**忍术的起源
忍术，又名隐术。关于忍术和忍者的起源说法不一，国内有人认为，忍术起源于中国汉代的五行术，后来传到了日本。同空手道、柔道、少林寺拳法等日本武技一样，忍术是由中国古武术传到日本后逐步发展起来的日本特色武术。忍术权威著作《万川集海》中指出：忍术思想的根源来自中国殷周之际的姜太公吕望。是他首先提出了忍术概念，并写在了传世名著《六韬》之中。后来，孙武、张良、韩信等相继对忍术理论进行了完善。特别是孙武的《孙子兵法》倍受忍者阶级推崇。此时忍术也基本形成了由权谋·形成·阴阳·技巧等几部分构成的雏形。随着忍术传到日本，忍者也就在日本出现并发展起来。
　　日本人则认为忍术的理论基础是由中国传来日本的孙子兵法演化而来的，之后再加上修练道和山中的伏击战技巧发展而成的，就是所谓的“风、林、火、山”四字真言。在平安时代时武士阶级兴起之后大力吸取了山伏击战的兵法加以发展。到了源平时代，源义经成功的使用了山中伏击的技巧，完成了攻击面战法的理论。在南北朝时代,楠木正成发展出防御面的兵法，到此为止，忍术跟武术才分开成不同的系统正式独立出来。
　　中国、朝鲜的移民与忍者的发展也有极大的渊源。因为古代日本很落后，所以日本政府非常欢迎来自科技文化高度发达的中国移民到日本定居，因而受到中华文明熏陶的朝鲜人也受到欢迎，日本人把这些移民叫做“归化人”（虽然欢迎，但还是歧视他们，移民很难进入上流社会，而且不能沿用原居住地的语言和文化，必须改成日本姓名使用日语）。这些古代的技术移民将大量的先进科学技术和文化知识带到了日本，例如制造陶器、盔甲、服装技术，以及决定性的促进了日本忍术发展的中国武术。因为忍者的出身多半来自社会最底层的农民，而不是出身高贵的武士。所以作为很难被上流社会接纳的移民，“归化人”们也大量的进入了忍者这一行业。“归化人”通常都定居京都，随后有大量的人迁移到到附近的伊贺或甲贺去居住，这也是和两个地方忍术异常发达的主因。例如大名鼎鼎的服部半藏正成就是中国人，他姓秦，秦氏家族是公元三世纪末四世纪初时从中国吴国（日本和服的传统称呼是“吴服”，正是取自秦氏家族出身的吴国）渡海定居日本的，之后就改了个日本姓服部。服部半藏投效德川家康，后来移居江户。传说中这位忍者最终悟出了忍的真谛，这是多少代忍者所不曾有过的，至今日本人提起他来还是交口称赞“鬼半藏”的传奇。

作者: #真·红心之王# 时间: 2004-2-11 22:46
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**忍术的流派和教科书
在战乱的战国时代，大名们需要大量的刺探敌军情报和对敌人城市开展破坏活动，所以忍术在这一时代出现了飞跃性的发展。忍术发达的地区有以下几处：武藏、甲斐、越後、信浓、伊贺、甲贺、纪伊等地区，其中伊贺、甲贺的忍术在日本是最为发达的。伊贺与甲贺离京都很近，地势都属于重山险阻围绕的封闭小盆地。虽然贫瘠，但是在战略上的位置却是十分的重要：因为它们靠近日本的中央近畿地带。在战国时代在伊贺与甲贺的弹丸之地上先后崛起了六十多家土豪（每家的最大兵力不超过50个人，按中国的算法他们充其量就是小股的土匪武装而已）。地盘虽小，这里的竞争却是是超乎外人想像的激烈。土豪们彼此虚情假意的结盟，暗中互相刺探一旦抓住机会就予以对手无情的打击。这两块充满了残忍、狡诈的血腥山地逐渐演化成忍术发展的大本营。伊贺跟甲贺对忍者事业的最大贡献就是对忍术的理论基础和技能作出了系统化，编出了一本忍者的修炼宝典——《万川集海》。虽然流派不同，忍者们修练的经典都是《万川集海》这本书，这本书的内容就是教导忍者如何施行忍术的一切理论基础与技能指导。
　　在德川家族第四代将军德川家纲时代的延宝4年（1676年），甲贺的隐士藤林保武结合中国和日本历代名将的思想与武学精华，参照《六韬》和《孙子兵法》的内容写成了集忍道、忍术、忍器于一体的忍者究极修行指南。并参照中国古籍《文选·左思·吴都赋》中的“百川派别，归海而汇”思想，将书命名为《万川集海》。正如书名所示《万川集海》就是海纳百川取各流派精髓的意思。
　　《万川集海》由正心、将知、阴忍、阳忍、天时、忍器六部分组成。此书成为了后来忍者修行的必读教材。《六韬》和《孙子兵法》是对《万川集海》及忍术整体发展影响较深的两部古代著作，由此也可以看出，这些中国古代的军事武学思想为以后日本忍术的发展壮大奠定了充实的理论基础，这是忍术最早的确源于中国的明证，可以说《万川集海》是日本人学习中国古代军事精华和密术玄学修炼之道后的概括总结。

作者: #真·红心之王# 时间: 2004-2-11 22:47
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**忍者与武士
战国时代中，虽然同为大名服务，不过忍者和武士的身份分别可谓天上地下，形象一点说就是忍者是家奴，武士是家臣。由于忍者们干的大都是涉及到上层权力争斗的秘密事件，而且危险性相当大，因此他们的结局往往十分可悲。危险首先来自雇主。这些阴险毒辣的社会头面人物在不择手段达到自己的目的后，怕事情内幕泄露，往往将执行任务的忍者杀死灭口。
忍者虽然本领超人，但执行任务中也经常有失算的时候。有一个忍者冒着夏日的酷暑，潜入一个诸侯住宅行刺。为了不发出声响他硬是用手在土中挖洞，用了十几天的时间才潜入室内的榻榻米之下。就在即将大功告成的时候，他身上的汗臭找来了苍蝇和蚊子，昆虫的嗡嗡叫声引起一个卫士的怀疑，于是卫士抽刀向下刺穿地板，将藏匿在下面的忍者杀死。
　　忍者最可怕的敌人是武士。武士在明处，忍者在暗处，防不胜防，故武士最憎恨忍者，忍者一旦被武士捕获，必然受到最残酷的刑罚处死。活剥皮就是酷刑的一种，皮肤被一片片剥下来，极其痛苦，而又不能立即死掉。所以忍者是绝对不肯让武士活捉的。这里讲述一位最富有传奇性的忍者的遭遇。这位忍者名叫猿飞，因为他有象猿猴一样在树上攀援飞跃的本领，来去无踪；同时他徒手格斗的武功也很好，人们根本无法捕捉他。有一次他被派去侦察住在某城堡中的一个将军，偷听到将军和一位大臣的密谈。可当他离开城堡时被守卫发现，他立即跃上城墙，巧妙地避开了追赶的人，但当他跳落花园时，踩上了一只暗设的捕熊钢夹，将他的腿紧紧夹住。这时将军手下的卫士围了上来，猿飞见状，一刀将夹住的腿砍断，单脚逃了很长一段距离。可终因失血过多，难以支持。猿飞见卫士越来越近，知道自己没有希望逃脱，便索性站定、大声辱骂了追赶他的卫士，用剑毁掉自己的面容，使人无法辨认，然后挥剑砍断自己的的脖子。一个闻名遐迩的忍者就这样可悲地结束了自己的一生。
　　那些幸存下来的忍者也往往很寂寞的了却残生。侍奉德川家康多年的“鬼半藏”可谓黑白道俱通的忍者，他身为德川家康信任，无数次的拯救过德川家康的姓名，还多次挥戈上阵参加三河军团的征战，他的一生可谓是忍者最辉煌的典型了，临死时的俸禄也只是八千石而已，只是同等功勋武士出身将领待遇的零头……
　　为何伊贺与甲贺的忍术如此发达呢? 伊贺与甲贺离京都跟名古屋算是很近，而且位在重山险阻围绕的封闭小盆地里，自成一个小天地。可是在战略上的位置却是十分的重要。因为靠近日本的中央近畿地带，所以受到京都的文化影响蛮深的。神社，寺院，庄园都很多。在後来庄园制度崩坏的时候，土豪们就一个个崛起。在战国时代，这麽小的土地居然有60个土豪，但是因为土地都很小，所以大家都想夺取对方的土地，於是每家人家大概都会养个30-40个兵，以便对付"敌国"，忍者就成为了重要的力量。
　　最爱用忍者的武将--武田信玄因为信玄非常讨厌自己国家的秘密被他人知道,所以喜欢训练忍者.他最爱驱使自己培养的忍者(他叫他们为"乱波"),还有"叁者"(这也是武田家叫忍者的一种称呼)."乱波"的由来是来自於甲,信,越叁地的流浪无业游民,或是强盗集团把他们组织化,教以山地战还有其他的战斗技巧,於是这样就成为忍者啦.此外,"叁者"是"间见","见方",还有"目付"的总称,这些人是斥候和间谍的专家.信玄派富田乡左卫门去统驭"叁者"这些忍者.

作者: #真·红心之王# 时间: 2004-2-11 22:49
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**著名忍者一览
百地三太夫，又名百地丹波。是一个以伊贺上野为驻点的土豪、乃伊贺上忍三大家之一。在鬼瘤砦击退了织田信雄的伊贺平定军。终身与织田家抗战到底的传奇式忍者。

　　石川五右卫门，伊贺忍者。作为百地三太夫的部下，曾经潜入大坂城想刺杀丰臣秀吉。可惜由于不慎触动宝物“千鸟的香炉”而被发现，后被丰臣秀吉处死。

　　风魔小太郎，相州乱波的首领。侍奉了北条家五代家主。为北条家收集战时情报和进行破坏敌国的活动。传说风魔小太郎身高七尺二寸，据说在北条家灭亡后在江户城组织盗贼集团。他所率领的“风魔党”是活跃于黑道上的忍者集团，在日本民间流传着甚多的传说。

铃木佐大夫，杂贺众的头领。杂贺众是一个以铁炮（火枪）作为主要武器的佣兵集团。由于当时铁炮珍贵，所以杂贺众的战力自然不容忽视。与本愿寺勾结抗击织田信长。后来在与丰臣秀吉的战斗中被杀！

　　服部半藏正成（Hattori hanzou masanari，1542－1596）。

部氏祖先原本是日本古代（6世纪中旬）豪族之一秦氏的后裔，而秦氏则是自中国吴国渡海过来的移民。秦氏不但传授纺织技术给日本人，更在日本各地展开「新乐」公演，令日本人大开眼界。所谓「新乐」，是3世纪末到4世纪初，在中国非常发达的一种大众艺能，内容包含歌舞、杂技、力技、魔术、偶人剧、口技，以及训练犬、猴子、鸟等小动物表演节目的大众娱乐。据说是融合西藏艺能与中国艺能的新型技艺。秦氏集团当时主要在中国南部都市与寺庙巡回演出，日后组织逐渐膨胀，分散到中国各地。其中之二、三个乐团，为了寻求新天地，渡海到日本来。日本和服的传统称呼是「吴服」，语源正是取自秦氏出身的吴国。
　　服部氏是秦氏集团分组之一。至于何时移居伊贺？年代不大清楚。服部氏一族如何将「新乐」技能钻研演绎成兵法忍术？也没有详细史料可追本究源。总之，服部一族于15世纪上旬离开老家，归依三河大名松平清康（德川家康祖父），世代成为松平家家臣。作为德川的家臣、服部半藏率领伊贺忍者建立了不少战功。所以人们都畏惧地称他为“鬼半藏”。而从此德川家的忍者部队的首领也以继承‘半藏’这个称号为荣耀。不过正成的两个儿子却都是悲剧型人物：长子服部正就因为自私自利和愚蠢而激起部下忍者集体叛乱（这是极为罕见的），后被德川家康贬为平民。后来为了重振家道，正就参加了1615年德川家康进攻丰臣秀赖的“大阪夏季战役”，在战斗中阵亡。次子服部正重也因为妻子娘家涉嫌叛乱而遭到株连，遭到流放的处罚，最后穷困潦倒的客死异乡。

作者: #真·红心之王# 时间: 2004-2-11 22:52
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**忍者的后裔
现在日本还有忍者吗？答案就是：有。在日本忍者家族聚居的地方不止一个，但名声最为显赫的当数伊贺上野，也就是今天的三重县上野市一带。星转斗移，这班忍者的后人们如今自然个个都成了守法良民，却很为自己的祖先而骄傲，或者说，很聪明地利用祖先来招徕游客，所以这上野市便成为一个在日本乃至世界上都可算独一无二的，以刺客和间谍这个招牌来吸引游人的“忍者之乡”。
　　从大阪、京都或名古屋搭乘近铁电车或JR电车均可到达三重县上野市，以近铁电车较为便利，单程所需时间约为二小时。上野市规模不大，所有景点均在徒步可及的范围内，有半天时间游览就足够，所以无论从大阪、京都还是名古屋出发，当天即可往返。电车站前的观光案内所和上野公园入口处都备有观光地图，可以免费索取。这一带所产的“伊贺牛肉”在日本非常有名，电车站前有几家以牛肉料理为主的饭店，有兴趣的话不妨品尝一下。
　　如果参加旅行团的话，导游在列车中便会开始向游客灌输忍者的基本知识。日本人从小耳濡目染他们自己的漫画动画还有武侠片（日本叫“时代剧”），讲起忍者来就像中国人讲少林拳武当剑一样，虽然讲述者自己都很可能是大外行，不过糊弄好奇而无知的外国游客是没有问题的。停靠在上野车站站台上的电车车头便是一张忍者的脸——蒙着面只露出一双警惕的眼睛。很多慕名而来的游客都抢着跟那个忍者车头合影，好像列车便是忍者的象征一般。
　　在上野市的伊贺忍者博物馆中游客们可以看到忍者的后裔们在装模作样的比划操练着，导游会兴奋的说道这都是忍者高超的技艺表演：反正游客都不懂行。“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”这九字真言和口中默念它们的忍者们早已湮灭在历史的长河中了。

作者: #真·红心之王# 时间: 2004-2-11 23:23
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怎么没人看呀！

作者: conan.kudou 时间: 2004-2-12 04:02
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看到了，楼主找得够齐啊，佩服佩服

作者: 哈利·波特 时间: 2004-2-12 08:08
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晕，这么多啊，慢慢看行不...

作者: 江户川游嘉 时间: 2004-2-12 08:58
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给师傅顶一下，长知识呢~~~~~~~~

作者: #真·红心之王# 时间: 2004-2-12 11:13
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要用心学哟！！

作者: 汽水の七喜 时间: 2004-2-12 17:23
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好象以前看过谁的还全点哈。。。当时米存。。。-_-b

作者: alkd 时间: 2004-2-12 17:28
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不愧是#真·转帖之王#^……

作者: 江户川游嘉 时间: 2004-2-12 18:07
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最初由 #真·红心之王# 发布
要用心学哟！！

哦，知道了，一定好好学
alkd说你是转贴之王~~~~~~~~~

作者: #真·红心之王# 时间: 2004-2-12 22:48
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没有啦！！我还是新人呢！！

作者: hikaru~kenshin 时间: 2004-7-10 18:13
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变化术基本忍术之一，可以变化为其它东西，最常见是变为其它人。(在#14中，鸣人就曾变为风魔手里剑)

  分身术基本忍术之一，以查克拉制造『残影』，所以并不是实体，用于扰乱敌人的视线。

  替身术基本忍术之一，瞬间以动/植物与自己的身份对换，用以逃避攻击。

  裸女变化术鸣人自创忍术之一，由变化术改成，术者可以变为裸女以防碍敌人视线，第三代火影也难敌此招。

脱绳术基本忍术之一，用以脱离绳縳的状态，非常实用的脱出术。

高等忍术

影分身之术由初代火影亲身封印的高等忍术，以查克拉制造的实体。

多重影分身之术『影分身之术』的强化版，可以同时制造千人以上。

后宫之术影分身+裸女变化术的复合忍术。（鸣人专用技？！）

　　双蛇相杀敌我俱亡的高级忍术。

　　潜影蛇手用高速以双手及蛇(实体／假象…？)捕捉对手。

　　五行封印大蛇丸在鸣人身上施行的封印，可以暂时封印在鸣人体内妖狐力量，令鸣人不能爆发及控制查克拉。

　　斩空波音忍以查克拉控制气压的无形攻击，更可以用以反弹对手攻击。

　　斩空极波同上，但以全力一击使出。

　　倍化之术秋道丁次在对付音忍时使出的忍术，乃是秋道一族相传秘技能够使身体一部份或全身暂时澎涨，但使用时会消耗大量卡路里。

　　拟影术奈良鹿丸在对付音忍时使出的忍术，可以将自己的影子与对方的影子连接，使对方做出和自己相同的动作，效力大约只有五分钟。

　　心转身之术山中井野在对付音忍时及第一试时使出的忍术，能利用自己的意志控制对手，但对方所受的伤害，自己也会受同样的伤，而且自己的身体会准入休眠状态。

　　如雨露千针雨忍对我爱罗时使用的忍术，利用数把伞中的千技针向对手刺去，并且能使用查克拉控制使猎物无处可逃。

　　定身术暗部使用的忍术，可以使敌人一时不能动弹。

　　咒印禁术之一，虽然被加了咒印的人可以发挥强大的威力，但同时也会无限量强行引出力量，因此会对用者有强大的侵食，所以是一把两面刃。

　　封邪法印封印咒封的咒法，可以暂时抑制咒印的力量，但要以被施咒者的意志为基础，如心有动摇，咒印会再次失控。

　　拟兽忍法
　　四脚之术犬冢牙的忍术之一，使用忍术将自己拟兽化以增加攻击力、速度等能力。

　　拟人忍法
　　兽人分身赤丸的忍术，刚好与『拟兽忍法』相反，能使赤丸化成犬牙。以此作为扰乱对手及增加攻击力。

　　牙连牙『拟兽之法』+『拟人之法』的分体技，二『人』以高速攻击对手。

　　死魂之术利用忍术使死尸作出短暂心跳，使其可作出活动，可用于扰乱敌人视线。

　　三日月之舞施术者利用三人影分身向敌人的死角同时攻击。

　　通灵之术可与各种动物定立契约后，再施行召唤的一种忍术。例如大蛇丸的大蛇、自来也的虾蟆等。

　　秽土转生一种令死者重生的禁忌召唤术，召唤过程需借助术者的血及牺牲活人以借被召涣者返回人世的躯壳，而被召唤者会被术者埋在脑中的符控制变成杀人者。

　　尸鬼封尽封印术之一，召唤出死神，以术者自己的灵魂交给死神换取法力，同时夺取对方的生命，是一种敌我俱亡的封印术。

　　火遁

　　豪火球之术以查克拉提练，从口中发中一发大火球，非一般下忍能学懂。

　　凤仙花之术与豪火球之术相似，不过以量为主，一次发出多个火球。

　　龙火之术以线连接敌人，并以此为引子，火直接向敌人引导过去。

　　火龙炎弹比豪火球之术更强劲的超巨大火球攻击。

　　水遁

　　水分身之术以水凝造自己的分身，其攻击力只有本体的十分之一，而且不可以与本体相距太远。

　　水牢之术以水困着敌方，令对方不能反击，但施术者一定要接触着水，即是不可以离开被困者。

　　水龙弹之术以水凝聚为龙形以攻击敌人，应属于高级忍术。

　　大瀑布之术以瀑布之量的水攻击对方，其攻击力非常之高，水遁中高级忍术之一。

　　千杀水翔以水凝结成水千支水箭，是一种只需要单手结印的秘术，连卡卡西也对此感到震惊。

　　雾隐术以浓雾防碍敌方视野，以攻击对方，但雾太浓的话也会影向自己的视野，除了像再不斩懂得『无音杀人术』的人外也不会使用到视野接近零的浓度。

　　水阵壁以水为媒介筑起墙保护术者自身，对火遁攻击尤其有效。

　　土遁

　　自杀斩首之术以自身潜入地中，再从敌人下方拉对方入土中。

　　追牙之术利用对手沾上自己的血，再利用忍犬用嗅觉追踪对手，在视野不清时大有用途。（通灵之术的其中一种）

　　砂縳柩我爱罗对雨忍时使出的忍术，能利用砂包裹着对手，使对手不能动弹。

　　砂瀑送葬砂縳柩的伸延技，利用砂将对手活活施压而死。

　　土中映鱼之术潜入对手的影中，再配合『胧分身之术』等技俩以分散敌人注意以发动攻击。

　　土流壁与水阵壁相似，以土为媒介筑起墙保护术者自身，对水遁攻击尤其有效。

　　木遁

　　树界降诞初代火影的秘术，以自身查克拉化为生命之源。

　　雷遁

　　千鸟（雷切）将查克拉集中于手掌，以达一击杀敌之效，其攻击力之强足以贯穿人体。

　　血继限界

　　写轮眼可以看穿一切忍术、幻术、体术的可怕技俩，其原理是以泂察眼看穿敌人的行动，再以催眠眼令对方结印，再施行『复制忍术』。

　　魔镜冰晶白的专用技，以多面以冰组成的冰镜包围对方，并籍着镜的反射多方面攻击，而且更可以看透被包的敌人所有攻击。

　　白眼日向一族的独有忍术，可以看穿人体、对象，并以洞察对手脉络以辅助攻击，传言其力量更强于『写轮眼』

　　幻术

　　胧分身之术雨忍对鸣人等使用的幻术，利做出与影分身相似的分身，但只是幻影。

　　狐狸心中之术令人不断在同一处地方打转，走不出幻影的迷宫。

　　奈烙见之术令对手见到心中最惧怕的映像，进行心灵打击击。

　　霞从者之术令对方见到一个又一个人的幻映，以扰乱敌人。

　　此处非之术令对手误认一处为另一处地方用的幻术。

　　涅盘精舍之术降下幻影般的羽毛，令敌人进入睡眠状态。

　　黑暗行之术制造出广大的黑暗环境，以封杀对手视野。

　　体术

　　千年杀卡卡西的秘传奥义(?!)，以双手结成虎印状，再用力在敌方之后大力向屁股刺去…(即是大力刺屁股罢了…)

　　木之叶烈风高速以脚向敌方下盘攻击。

　　木之叶旋风高速以旋风腿攻击敌方。

　　肉弹战车秋道一族的秘技『倍化之术』的伸延技，利用澎涨了的身体向对方滚去。

　　鸣人／连弹鸣人以『影分身之术』加上『?#123;子连弹』而成的『多人』连续体术。

　　八卦掌回天日向流的绝对防御术，于全身所有穴位发出查克拉以反弹对手的攻击，加上自身的回转以及『白眼』的360度全方位观察力，就成了一招另类的『绝对防御』。

　　八卦六十四掌日向流的口传秘技，同样以360度全方位的白眼，加上置对手于八卦阵之内，向其身上六十四个主要穴位攻击，以封印对手的查克拉放出

作者: LAIN4869 时间: 2004-7-10 19:00
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喂喂喂…………喜欢鼬也不至于这样|||||

作者: Reni 时间: 2004-7-10 22:30
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搂住研究好深啊%&018

作者: LAIN4869 时间: 2004-7-10 23:55
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不是原创吧 - -

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