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首先是最有名的amazing grace
约翰 牛顿《Amazing Grace》 演唱：秋庭怜子
1725年出生于伦敦的美国白人约翰牛顿John Netwon所做，歌词简介充满虔诚、感恩的告白，也是他生命的见证，约翰牛顿曾经贩卖黑奴，无恶不作，后来反而沦落非洲。再一次暴风雨的海上，他蒙上低的拯救，于是决心痛改前非，奉献一生，宣传上帝的福音，成为19世纪伟大的传道士。去世之后，他为自己写了墓志铭：“约翰牛顿牧师，从前是个犯罪作恶不信上帝的人，曾在非洲做过奴隶之仆。但接着主耶稣基督的丰盛怜悯，得蒙保守，与神和好，罪得赦免，并蒙指派宣传福音事工。”这首诗歌就是他一生的拯救得见证。
《Amazing Grace》中文翻译为《奇异恩典》，也有人称《天赐恩宠》，grace原意为优雅、优美，此处解释为上帝对人类的慈悲、恩宠。歌的主题和《圣经》的主旨相符：忏悔，感恩，赎罪，重生，现在在任何庄严隆重的场合，在仪式上、在很多流行音乐唱片里，在国家级的典礼以及在美国前总统里根的葬礼上，你都能听到这首升级，祥和，庄严，优美的歌曲。
以下给出完整歌词
Amazing grace! How sweet the sound
that saved a wretch like me!
I once was lost, but now am found;
Wsa blind, but now I see
It was grace that taught my heart to hear,
And grace my fears relieved;
How precious did that grace appear,
The hour I first believed.
Throught many dangers, toils and snares,
I have already come;
It is grace hath brought me safe thus far,
And grave will lead me home.
The Lord has promised good to me,
His Word my hope secures;
He will my Shield and Portion be,
As long sa life endures.
Yea, when this flesh and heart shall fail,
And mortal life shall cease
I shall possess, within the veil,
A life of joy and peace.
The earth shall soon dissolve like snow,
The sun forbear to shine;
But Fod, Who called me here below,
Shall be forever mine.
When we've been there ten thousand years,
Bright shining as the sun,
We've no less days to sing God's praise.
Than when we'd first begun.
贝多芬《贝多芬A大调第三钢琴和大提琴奏鸣曲》 演奏者：连城岳彦 水口洋介 志田治 曾根久男
(Beethvon Sonata for cello & piano No. 3 in A)
有三个乐章所构成的协奏曲，连城岳彦，水口洋介，志田治，曾根久男在音乐学院别馆中演奏的曲目。这里也是此次事件的开端。这首曲目是贝多芬在他38岁的时候创作的，这个时期的贝多芬正在逐渐失聪，但一样创作了许多优秀的作品，第六交响曲（田园）就是当时的代表作。《田园》交响曲有五个乐章。第一乐章“置身乡间的愉快印象”表现了大自然的无比美好和人在大自然怀抱中精神的安宁与泰然。音乐充满了乡村风味和大自然的瑰丽音响，朴实、恬静、流畅而达到天人合一的境界。第二乐章“溪边景色”，主现世界的冥想遐思与和煦微风吹拂下的潺潺溪水交织在一起，美丽温暖，浑然天成。乐章结束前的鸟鸣则充满了盎然的诗意。第三乐章“村民的聚会”是一个风俗场景的真实写照，欢快活泼、热闹嘈杂的舞蹈贯彻始终，表现了农人们在节日里热烈欢腾的情绪。远处传来的一声雷鸣打断了人们的狂欢。第四乐章“暴风雨”咆哮过后，第五乐章“暴风雨后愉快和感激的心情”表现了雨后初霁，阳光普照，牧歌声声……愉悦、幸福、感恩的心情象春晖般映照着整个乐章，音乐在静谧、安详的颂歌中结束。这首著名的曲目也被著名大提琴家罗斯特波维奇(Mstislav Rostropovich )进行演奏并且发行唱片。
舒伯特 《圣母颂》 演奏者：山根紫音
(Ave Maria)
舒伯特晚年作曲的作品。其正式编号是爱伦之歌3,52-6(D.839)。1825舒伯特采用英国历史小说瓦尔特 司各特所做长诗《湖上美人》中的《爱伦之歌》谱写而成的艺术歌曲。描绘了一个纯洁少女对救世主耶稣基督的母亲—圣母玛利亚的崇敬之情。
歌曲在分解想和弦的伴奏下以平稳的旋律为起点，通过浪漫主义音乐常用的种种手法，描绘了一个春节的少女真诚的祈求圣母玛利亚赐予心灵抚慰的情景。由于这首歌曲的艺术魅力，后人将其改编成器乐曲演奏，又以小提琴独奏及弦乐演奏主旋律、竖琴伴奏的谱本流传较广。
歌曲开始的前奏，采用了六连音的分解和弦造成一种感情上的起伏。
歌曲旋律优美、舒展、动人，感情委婉、真挚、感人至深，歌曲里的临时变化音、装饰音和三连音运用得特别巧妙，恰到好处，使歌曲新颖不俗，独具魅力。
当歌曲唱到第八小节，出现了感情的高潮，然后逐渐平静下来，轻声呼唤圣母的名字。
最后，全曲在宁静的气氛中结束。
Bach 《托卡塔与赋格 二短调》 演奏者：堂本一挥
(Toccata and Fugue etc)
Bach所有的管风琴作品中，最为著名的就是《托卡塔与赋格 二短调》了，是Bach年轻时代的代表作之一，后由波兰作曲家斯托考夫斯基改编为管弦乐曲，并由波兰钢琴家、作曲家陶西格改编为钢琴曲。乐曲采用了d小调，4/4拍。由下行旋律组成的慢板的引子饱满而有力，为全曲宏伟的气势作了渲染和铺垫；然后，乐曲奏出音响宏大的和弦，接着呈现出托卡塔主题，带有戏剧性的成分；在托卡塔主题结束后，乐曲在上声部出现赋格主题，采用与引子部分相同的音乐素材；随后，赋格主题移至低声部呈示，前后反复出现八次，音乐情绪逐步高涨；最后，乐曲再现托卡塔部分，以气势雄伟的尾声结束。托卡塔是一种节奏紧凑。快速触键的即兴键盘器乐曲，要求的技巧型非常的高。始于16世纪，以C.梅鲁洛为代表的托卡塔由自由即兴性的段落和赋格段互相交替而成。17世纪在意大利逐渐发展成一种无穷动式的技巧性的乐曲。17～18世纪，布克斯特胡德和J.S.Bach等人继承梅鲁洛的传统，仍采用自由即兴性段落和复调段落相互交替的结构，作为独立乐曲或赋格的前奏。19世纪以后，R.舒曼、C.德彪西、A.奥涅格等都写过无穷动式的托卡塔。F.布索尼、F.佩蒂雷克等的托卡塔则为自由奔放、狂想曲式的作品。赋格曲则更加严谨复杂。它的基本特点是：在呈示部中，所有声部都轮流把主题用主调和属调陈述一次，然后进入以主题和答题的个别音调发展而成的插部。其后主题和插部又在各个不同的新调上一再出现，形成展开性的中间部。接着主题再度回到原调，为再现部。堂本一挥在堂本音乐厅用管风琴所演奏的就是这首曲子。(J.S.Bach 巴 赫 不知道怎么回事这两个字屏蔽)
古诺 《圣母颂》 演唱者：秋庭怜子
(Ave Maria)
在拉丁语中具有“万福玛利亚”之意的宗教性曲目《圣母颂》，被众多音乐家所作过曲。古诺与1855年，以Bach在一百五十年前所做的《C大调前作曲》(选自Bach的《平均律钢琴曲集》第一卷)为伴奏，配上了这首世人熟知的歌曲《圣母颂》。歌曲开始的前奏，采用了六连音的分解和弦造成一种感情上的起伏。歌曲旋律优美、舒展、动人，感情委婉、真挚、感人至深，歌曲里的临时变化音、装饰音和三连音运用得特别巧妙，恰到好处，使歌曲新颖不俗，独具魅力。当歌曲唱到第八小节，出现了感情的高潮，然后逐渐平静下来，轻声呼唤圣母的名字。
最后，全曲在宁静的气氛中结束。电影中尉秋庭怜子演唱。创作这样充满宗教美感的乐曲，只有像古诺这样的，具有伟大音乐天才与宗教信仰，并且仔细探究过Bach音乐之灵魂的音乐家方能为之。本曲被认为是音乐家跨年代合作的典范之作。
最后给出完整歌词
Ave maria gratia plena
Maria gratia plena
Maria gratia plena
Ave, ave dominus
Dominus tecum
Benedicta tu in mulieribus
Et benedictus
Et benedictus frutus ventris
Ventris tui jesus
Ave maria
Ave maria mater dei
Ora pro nobis pecatoribus
Ora, ora pro nobis
Ora ora pro nobis pecatoribus
Nunc et in hora mortis
In hora mortis nostrae
In hora mortis, mortis nostrae
In hora mortis nostrae
Ave maria
Bach 《主啊，吾民仰望的喜悦》 演唱着：千草拉拉
别名：荆棘之路，约翰 塞巴斯蒂安 巴 赫(J.S.Bach)38岁的时候，为1727年7乐2日的礼拜(圣母巡视节)所普写的《康塔塔No.147-心与口》(BWV147,全名为《心，口，行为与生命》)合唱乐章中的第十乐章的曲目。Bach创作成熟期的一百多首康塔塔展示了德国式宗教清唱套曲的几种典型结构，在这些结构中，清唱套曲的中段一般都是由包含对比主题的独唱咏叹调，宣叙调，重唱以及合唱构成的，主要的区别在于首位段落。大部分的清唱套曲首尾段落为圣经词句或是众赞歌作为歌词的合唱，这些合唱大多具有利托奈罗曲式，部分康塔塔结尾使用所有会众共同参与的众赞合唱，有一些康塔塔在开场合唱之前还有序曲。在Bach众多康塔塔作品中脱颖而出的作品，在电影中由千草演唱。
标题亦可翻译为《耶稣，人类愿望之欢乐》，《耶稣，人民仰望的喜悦》。
给出完整歌词：
1. CHOR
Herz und Mund und Tat und Leben
Muß von Christo Zeugnis geben
Ohne Furcht und Heuchelei,
Daß er Gott und Heiland sei.
2. REZITATIV
Gebenedeiter Mund!
Maria macht ihr Innerstes der Seelen
Durch Dank und Rühmen kund;
Sie fänget bei sich an,
Des Heilands Wunder zu erzählen,
Was er an ihr als seiner Magd getan.
0 menschliches Geschlecht,
Des Satans und der Sünden Knecht,
Du bist befreit
Durch Christi tröstendes Erscheinen
Von dieser Last und Dienstbarkeit!
Jedoch dein Mund und dein verstockt Gemüte
Verschweigt, verleugnet solche Güte;
Doch wisse, daß dich nach der Schrift
Ein allzuscharfes Urteil trifft!
3. ARIE
Schäme dich, o Seele, nicht,
Deinen Heiland zu bekennen,
Soll er dich die seine nennen
Vor des Vaters Angesicht!
Doch wer ihn auf dieser Erden
Zu verleugnen sich nicht scheut,
Soll von ihm verleugnet werden,
Wenn er kommt zur Herrlichkeit.
4. REZITATIV
Verstockung kann Gewaltige verblenden,
Bis sie des Höchsten Arm vom Stuhle stößt;
Doch dieser Arm erhebt,
Obschon vor ihm der Erde Kreis erbebt,
Hingegen die Elenden,
So er erlöst.
0 hochbeglückte Christen,
Auf, machet euch bereit,
Itzt ist die angenehme Zeit,
Itzt ist der Tag des Heils: Der Heiland heißt
Euch Leib und Geist
Mit Glaubensgaben rüsten,
Auf, ruft zu ihm in brünstigem Verlangen,
Um ihn im Glauben zu empfangen!
5. ARIE
Bereite dir, Jesu, noch itzo die Bahn,
Mein Heiland, erwähle
Die gläubende Seele,
Und siehe mit Augen der Gnaden mich an!
6. CHORAL
Wohl mir, daß ich Jesum habe,
0 wie feste halt ich ihn,
Daß er mir mein Herze labe,
Wenn ich krank und traurig bin.
Jesum hab ich, der mich liebet
Und sich mir zu eigen gibet;
Ach drum laß ich Jesum nicht,
Wenn mir gleich mein Herze bricht.
Parte seconda. Nach der Predigt.
7. ARIE
Hilf, Jesu, hilf, daß ich auch dich bekenne
In Wohl und Weh, in Freud und Leid,
Daß ich dich meinen Heiland nenne
Im Glauben und Gelassenheit,
Daß stets mein Herz von deiner Liebe brenne.
Hilf, Jesu, hilf!
8. REZITATIV
Der höchsten Allmacht Wunderhand
Würkt im Verborgenen der Erden.
Johannes muß mit Geist erfüllet werden,
Ihn zieht der Liebe Band
Bereits in seiner Mutter Leibe,
Daß er den Heiland kennt
Ob er ihn gleich noch nicht
Mit seinem Munde nennt,
Er wird bewegt, er hüpft und springet,
Indem Elisabeth das Wunderwerk ausspricht,
Indem Mariae Mund der Lippen Opfer bringet.
Wenn ihr, o Gläubige, des Fleisches Schwachheit merkt,
Wenn euer Herz in Liebe brennet,
Und doch der Mund den Heiland nicht bekennet,
Gott ist es, der euch kräftig stärkt,
Er will in euch des Geistes Kraft erregen,
Ja Dank und Preis auf eure Zunge legen.
9. ARIE
Ich will von Jesu Wundern singen
Und ihm der Lippen Opfer bringen,
Er wird nach seiner Liebe Bund
Das schwache Fleisch, den irdschen Mund
Durch heilges Feuer kräftig zwingen.
10. CHORAL
Jesus bleibet meine Freude,
Meines Herzens Trost und Saft,
Jesus wehret allem Leide,
Er ist meines Lebens Kraft,
Meiner Augen Lust und Sonne,
Meiner Seele Schatz und Wonne;
Darum laß ich Jesum nicht
Aus dem Herzen und Gesicht.
亨德尔 《忠诚的牧羊人》 演唱者：千草拉拉
亨德尔的宗教清唱剧《弥赛亚》(弥赛亚就是基督的意思)是应朋友之邀而谱的曲子。《弥赛亚》第一部分是以交响曲开头，描写耶稣降生时，伯利恒郊外的夜晚，牧羊人看守羊群，天使向他们报告大喜的消息，牧羊人由惧怕到喜悦的心情，是一首极为动人的器乐合奏曲。第二部分结尾是一首合唱曲“哈利路亚”(哈利路亚是“要赞美耶和华”的意思)颂，歌词取自《圣经》新约启示录。歌词大意为：“哈利路亚！世上的国成了我主和主基督的国。他要作王，直到永永远远。哈利路亚！”这首合唱曲旋律雄浑，和声优美，气势磅礴，重温表达了基督徒对耶稣受难，复活，营造出一种宁静的氛围。在整部歌剧中的位置位于第15号，由女高音或童声女高音演唱的宣叙调：野地里有牧羊人，夜间守护着羊群(《路加福音》第二章第八节)。在电影中由千草演唱。
给出电影中出现部分的歌词:
20.He shall feed His flock (Contralto & Soprano) 6:12
He shall feed his flock like a shepherd, and He shall gather the lambs with his arm, and carry them in his bosom, and gently lead those that are with young.
Come unto him, all ye that labour .Come unto him that are heavy laden, and He will give you rest. Take his yoke upon you, and learn of him, for He is meek and lowly of heart, and ye shall find rest unto your souls.
万众期待的G小调恰空
维塔利 《G小调恰空》 演奏者：山根紫音
17世纪在意大利流行的三节拍舞曲，恰空是法语Chaconne的音译。原为西班牙一古老的舞曲，后传遍欧洲各国，成为一种独立的器乐曲。常为中速，三拍子，情绪较庄重。其结构与帕萨卡里亚舞曲较相近，采用简短的不断反复的低声部主题及其变奏组成。
不过维塔利的作品到了现在几乎很难听到，经常出现的小提琴作品也就是这个G小调恰空了。尽管如此，这个恰空到底是不是维塔利的作品也还没有定论。有的学者说是小维塔利根据其父的作品而成的；也有的认为是维塔利所作，但是在作品被人遗忘多年后，十九世纪被斐迪南 达维更改过后，重新介绍给大家的；也有人直接认为就是斐迪南 达维自己的作品，并伪称是维塔利的作品......。尽管如此，多数人还是认为这是T.A.维塔利作曲-F.达维(其父亲)编曲作品。
原创歌曲 堂本一挥 《心はあをだと共に》 演唱者：千草拉拉
堂本音乐厅的压轴曲目，有千草拉拉所演唱的《心はあをだと共に》是堂本一挥倾尽全力制作的歌曲。为了这部影片，音乐家大野克夫先生，执笔写出了这首庄严的乐曲。《名侦探柯南 战栗的总谱》剧场版音乐集OST(JBCJ-9029)收录了这首乐曲
心はあをだと共に (Mein Herz ist noch bei Dir)
作曲：大野克夫 作词：土居ルカ 德语作词：島てるみ& Iris Mach
(原谅我不会打日文 所以日语歌词不打在这里了)
(德语原词)
Wir gingen oft diesen Weg entiang
Die Blumen blumen arn Uferrand
Ich frage mich:Wo bist Du?
Mein herz verlangt nach Dir
Wei lauschten damals der Melodie
Sie klang so suB wei ein Engelslied
-- und segnete unser Gluck
Mein Herz ist noch bei Dir
Ich hore Deine Stimme
Du rufst meinen Namen
Mag es auch Jahre dauern
-- Ich warte auf Dich
So lange ich Dich hore
Glaub' ich an Deine Liebe
Violin solo
Nun sind die Blumen verschwunden
Die Meiodie ist verklungen
Wann kehrest Du wieder
Mein herz verlangt nach Dir
Dein Bild gibt mir Krafy allezeit
Doch fuhl' ich manchmai die Einsamkeit
Ich frag' mich:Bist Du allein?
Mein Herz will bei Dir sein
Ich hore Deine Stimme
Du rufst meinen Namen
Mag es auch Jahre dauern
-- Ich warte auf Dich
So lange ich Dich hore
Glaub' ich an Deine Liebe
[ 本帖最后由 幻影侦探 于 2008-11-20 17:52 编辑 ] |
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发表于 2008-10-22 01:14:47
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