本帖最后由 盈盈々 于 2013-4-25 00:52 编辑
哼(ˉ(∞)ˉ)唧,应某个学历史的政治老师要求,写了一篇3000字的读后感。想了想,顺手发了上来了。今天交上去的时候,貌似很认真的看了看,然后问我,是不是我写的。我说当然是我写的了!
唉,请各位看看我这篇花了6个小时写出来的作业吧。
以上
读后感 “广阔的麦田躲在忧郁的天空下,我无须费力去表达孤独和悲伤,我听见乌鸦的翅膀将大地拍响,窒息的枪声在阿尔的草原回荡。"这是一首让我深深着迷上梵高的网络歌曲。单纯、认真、执着、对于艺术的疯狂、对生活的绝望,深深地,通过这首歌刻在了我的灵魂里面。 读完厚厚的《渴望生活 梵高传》我突然觉得,这个认真执着的小孩般的画家与一位现代的画家宫崎骏是一个截然不同的人。宫崎骏的画风里永远充满着希望,对生活的执着,对生命的爱戴,对于自然的亲近。广阔无憾的天空,自由惬意翱翔的心灵,是梵高渴望而不可及的东西。 大量的金黄色,压抑暗沉的天空,最初的梦想被现实的无情击碎,没有了梦想的天空,对生活的绝望与压抑,铸造出来的是他眼中的那疯狂压抑扭曲的天空,没有广阔的浩瀚自由的感觉,只有一种窒息的挣扎。 梵高很平凡,就像他的名字一样温森特·梵高。他不是后世人们称赞的天才,也是不一个让人嫌弃的疯子。他、只是一个心思单纯、渴望着生活、热爱画画的普通人。在心理学里,喜欢黄色的人性格通常都会比较独特,理想的主义者,有依赖人的倾向,有些人还会缺乏自信心。 梵高就是这样的一个人,他疯狂地喜欢着黄色,对于黄色有着一种特殊的偏执。那是他对于生活的渴望,渴望光明的救赎。所以,他热爱黄色。对于光明的追逐,对于生活的渴望。在生活中,一点一滴的琐碎事情,都足以让他感动,觉得这是光明对他的救赎,他不是孤立无助的一个人,不是一个被人唾弃的疯子,一个红头发的傻瓜。 他活在自己狭小的世界里,昏暗,无助,孤寂,飘荡着世人的不理解与排斥。面向着阳光,卑微的乞求着一份简单的爱,简单的生活。 他对待爱情是卑微的,小心翼翼的。有没有想过,画家的手是珍贵的,如果没了双手,那双手永远也握不了画笔,这个打击是对一个画家来说是一个多大的打击。梵高为了表达自己心中的爱意,任由火烛将自己的手掌灼烧至爆皮起泡……如此行径,光是想象就已经觉得手掌发麻,虚软无力。可是,他做了……为了表达自己的爱意。 短短37年的生命里程中,受尽了人间歧视和冷遇,饱尝饥饿与孤独的折磨。一个痛苦的灵魂在19世纪的西欧大地上呐喊追寻,一颗孤傲的心在光辉灿烂的艺术殿堂外颤抖徘徊,最后以自杀的方式,结束了自己的生命。然后,他们都下了这么个结论:这是一个疯子的举动! 人们从来都没有为被他们定义为疯子的人想过,流下过一滴哪怕是虚伪的泪水。疯子们的世界往往更加理性广阔。在他们竭斯底里的话语中,只会觉得他们可笑与无知。疯子,是人么?没有人权,没有自由,没有资格得到别人的理解与谅解。 梵高的遭遇与经历无疑是给了我们非常大的触动。无论是感情上,还是心灵上的。如此可怜的人啊,如此坚强不屈的人啊,我们需要同情他。啊!如此完美的作品,以前的人怎可以如此糟蹋。 读着读着,突然不由自主的发出嗤笑。突然觉得,梵高从来都不需要人们的同情,他犹如铁一般的坚强是在他在人生的逆途上磨练出来的。世人的愚蠢,往往是如此急不可待的表现着自己的优越感。 于是,在他逝去的47年以后,人们说:”梵高不仅是一个伟大的画家,而且还是一个出色的作家与哲学家!“ 然后,生前往往一文不值的作品,一副《鸢尾兰》售价为5400万美元的时候,梵高已经逝去了近一个世纪! 迟来了一个世纪的荣耀。可是,有用么?……应该享受荣耀的人早已长眠在黑暗里,安详且无忧。世上的一切纷纷扰扰,早已经与他无关了。 书上有一段,是梵高觉得,他觉得要结束了,所以他要向给予他极大痛苦的和那些对他好的人们告别。 ”他要去告别。无论如何,他所生活过的这个世界还是美好的。正如高更说说:‘除了毒药,还有解毒的药。’而现在,要离开这个世界了,他要向它告别,向那些曾经帮助他,对他的一生给以过影响的朋友们告别。他要向乌苏拉告别,她对他的轻视使他脱离了那种因袭传统的生活,成了遭人遗弃的流浪汉。他要向曼德斯·德科斯塔告别,他使他相信他最终一定能表现出他内心的一切,而且那就是他一生成就的证明。他要向凯·沃斯告别,她的‘不,决不,决不!’已经深深地刻在他的心灵上。他要向丹尼斯太太、雅克·维尼和亨利·德克鲁克告别,他们促使他爱上了人世间那些横遭蔑视的人们。他要向皮特森牧师告别,他的仁慈竟使他能容忍温特森特难看的衣着和粗野的举止。他要向他的母亲和父亲告别,他们曾尽可能地疼爱过他。他要向毛威告别,他曾经在短短的几个令人愉快的星期里做过他的老师。他要向韦森布鲁赫赫德·鲍克告别,他们是他最初的画家朋友。他要向他的叔叔文森特、约翰、科尼利厄斯·马里纳斯一级斯特里克告别,他们曾经称他是梵高家的败家子。他要向玛高特告别,她是唯一爱过他并且为了这爱情企图自杀的女人。他要向巴黎的所有画家朋友们告别——向劳特累克,他重又被关进了精神病院,并且死期将临;向乔治·修拉,他犹豫劳累过度而在三十一岁夭折了;向保尔·高更,一个流落在布列塔尼的乞丐;向罗稣,他正在巴士底附近的破屋子里变得衰弱而憔悴;向塞尚,埃克斯一座高山顶上的痛苦的隐士。他要向拉舍尔和雷伊大夫告别,他们曾经在他最需要仁慈的时候给予了他仁慈。他要向奥利埃和伽塞大幅告别,他们是世界上仅有的两个认为他是个伟大艺术家的人。最后,他还要向他亲爱的好弟弟提奥,这个曾经为他经受了长久的痛苦,然而却一直爱着他,在迄今有过的兄弟之中最好、最亲爱的弟弟告别。“ 我看着这段在反复思索,为何,为何要向那些曾经给予你巨大痛苦的人道别。他们用你的痛苦,铸造了自己的幸福与快乐。对于你的感情不屑一切,肆意践踏你的自尊,为何要向他们告别?其实,或许跟他们告别,放下一切痛苦的,你才会得到永远的慰藉。可是为何你又要跟那些对你好的人告别,离开他们?继续留在他们身边,享受真正生活带给你的美好与净化。通过恨过了之后,不是剩下的是永远的安乐无忧么?为何要选择自杀这一条路?——或许死,是他最大的解脱。 当曾经生活的种种,褪去之后,剩下的是沉甸甸的枷锁,足以把他压的透不过气来。当明亮纯真的眸子被劫难洗漂过后,又有多少人能保持原来那样。眸子变成昏暗与沧桑,梵高用他的画笔画出了自己的内心世界。压抑的天空,不详的乌鸦,金黄的麦田。然后举枪在自己的腹部上射了一枪。 他对他亲爱的弟弟说:”啊,我的作品……为了它,我冒了生命危险……而我的理智也差不多丧失了。“ ”我现在能死就好了,提奥。“ 然后?然后他就死了。 不是现代网络言语中玩笑般的语气和调侃。而是真正的,真真正正的,梵高用他的生命在画画。如同飞蛾对光明的渴望,明知会化为灰烬,却是锲而不舍的飞扑而上。梵高现在才真正得到了他的救赎,他的解脱。 ”曾子曰:一日三省吾身,为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎?“其实我很庆幸,我国有孔子这个伟大的圣人教出了这么好的学生。这句话,伴随着我从儿童到少年时期。我也曾经学坏,当初的懵懂不知,到看到这句话一直潜意识坚持下来的习惯,使我对自己的心理清楚,能及时纠正。没有往偏执与无可理喻的方向发展下去。 我喜爱画画,一直一直都很喜欢,不知道是什么动力促使我爱上这个专业,这个技能。执着而认真地,在自己都还没下定决心的时候,不自觉慢慢实现自己的愿望和渴望。如今拜读了这本《渴望生活 梵高传》之后我更加确信,这是我最喜欢的技能专业了。它能释放我们平时所不敢触碰的空间,把自己的负面情绪宣泄出来。更可以感化别人,引导别人。 梵高那在人生的磨难中摆脱了传统的桎梏而化入永恒的美丽灵魂,让每一位有幸拜读他传记的人的灵魂得到救赎,得到升华。 ——“乌云下的麦田是我常用的金黄,我从未读懂自己很孤傲的彷徨,直到我怀疑自己那廉价的梦想,才剧终在那声对着胸口的巨响。” |