叫小兰“天使”好还是“女神”好捏~？

宿南魏

最初由 江户川柯南 发布
angel有其他的意思

不会是指KOF里那个吧

冰雪火舞

最初由 宿南魏 发布
不会是指KOF里那个吧

who?
9几？还是20几？

日色如夏

天使，绝对支持天使啦。女神比较有距离感，高高在上。还是天使来的比较亲切。

咕古连心

再天使前加一个“新一的”会怎么样？

annalindayao

女神的话感觉好冷啊！

羽希

兰总是给人一种天使般温柔、善良、纯洁的感觉
我想既是新一心目中唯一的女神，也是我们这群FANS心中的AHGLE……

草摩由希

angel的另一个意思是同性恋

远听

10：1的比例啊……

我和我的朋友意见统一，女神……

粘粘的泡泡糖

我觉得是天使，不过新一好像觉得她是女神啊~~~

名探侦コナン君

angel

MysteriousAngel

一般人印象里的天使，大多是那些上帝派来赐福人类的有翼少女或婴儿。事实上，这种意义上的天使只是天使中的一小部分担负起使者职责的一群，她们作为沟通上帝与人类的纽带往来于天界与人间（类似于跑腿打杂的），真正的天使也像人类一样有各自的分工，除了赐福之外，还有守护天界的战斗天使、监督凡间状况的十二巡天天使以及引领善良人的灵魂进入天堂的引领天使等等。换句话说，天使实际上就是天界的劳动阶层！



　　至于天使最初的由来是在那里呢？有的人可能会联想到“Angel”这个单词，甚至玩过类似《天使之约》（Data with an Angel）这种这种益智类的小游戏，于是认为这个词的出处便是天使的由来。其实不然，“Angel”在英文中虽然也指天使，但它仅仅代表的是天使中的低阶层；另外，“Angel”最初并不含有天使的意思，它指的是生活在花蕊中有透明翅膀的小精灵。既然西欧文化中天使的形象大多以基督教、天主教为标准，那么我们就可以通过翻阅《圣经》来寻找天使的最初由来：《圣经》中第一次描写天使出场是在伊甸园——亚当和夏娃因为偷吃了禁果变得聪明起来，使上帝大为震怒。上帝深恐二人拥有智慧后会去偷吃长生之树的果实，便将二人逐出伊甸园，并派了天使守护长生之树。这里叙述的天使们是“高大，生有羽翼，手持闪烁着可以任意旋转的火焰的长剑”。由此可见，首次登场的天使是以男子的形象出现的。



　　其实以上也只是粗略的描写，真正意义上第一次较为细致地描绘天使的形象是在雅各布（Jacob）的梦中，雅各布是先驱亚伯拉罕（Abrcaham）的子孙，因为与其兄以扫争夺家里的财产，以扫被杀后，雅各布转而投奔舅舅家。路经沙漠时，他连续几个晚上做梦，梦见耶和华的天使从长梯上翻着跟头走向他，并与他摔跤、嬉戏。虽然不少人认为这只是雅各为了骗取舅舅的信任而杜撰出来的谎言，但这也的确是《圣经》中第一次对天使的形象作了较深入的定义，虽然实际上翻跟头的天使跟我们想像中的实在是差得太远……



　　《圣经》中虽然提到了天使第一次出现在伊甸园，但是对天使的形成却含糊带过，显得有些来历不明。不过在西欧的民间神话中，对天使的来历却有着不同的说法。一种说法是天使本来就作为上帝的仆人，早在创世之初就侍奉在耶和华身边了。但这里又有一个问题，创世前，上帝是怎么来的，天使又是如何形成的呢？所以对于上帝和天使的来历一直是西方神学界热烈讨论的话题，中世纪的一位英国主教厄谢尔则提出了上帝和天使是随宇宙的产生而一同产生的观点。但马上又有人反驳道：那么宇宙又是如何产生的呢？这颇有点类似“鸡生蛋，蛋生鸡”般的纠缠不清，这里只作为一种参考，并不细加讨究。



　　还有一种说法认为，天使是上帝在六天创世中的第五天创造出来的。值得注意的是，《圣经》中记载着某一天上帝创造了游鱼和飞鸟，也就意味着上帝是把天使当作一种动物来创造的，照这种说法，身为万物之灵的人类显然比天使高级得多。不过在神话和宗教仪式中，信徒又要对天使虔诚膜拜，这样看来这种说法似乎又有些说不过去的身份上的矛盾。



　　第三种说法是，天使就是上帝在把亚当、夏娃逐出伊甸园后，为防止二人再度返回，依照亚当的形象用泥土造出来的，并为了天使能更方便地巡查伊甸园，便给他们装上了天鹅的翅膀。这种说法也具有一定的道理，同时也解释了后来为什么塞特（Seth，亚当的第三个儿子）曾把一位天使误认为是自己的父亲的原因，因为上帝是照亚当的样子创造天使的嘛。但这种说法违背了上帝六日创造了世界万物的“定理”，所以也只能作为参考，不能当成有力的证据。　



天使的形象



　　在早期，人们印象中的天使都是长着翅膀的美丽少女或可爱的小孩。到后来，才逐渐产生了男子的形象。天使的翅膀又与其它会飞的生物的翅膀有所不同，天使的翅膀是羽翼而不是肉翅，是以天鹅的翅膀作为蓝本的。这样，一些初生的婴儿背上长有肉翅则往往会被视为恶魔之子、不祥之物，却绝不会联想到天使上去。因为天使的翅膀是洁白而且柔软的，很适合天使圣洁高雅的形象，肉翅则被认为是“肮脏的”、“不洁的”，通常会成为神话中恶魔的附属品。





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翼人

这里值得注意的是，在神话中还有一种和天使一样拥有着翅膀的人，而他们则被称为翼人而不是天使。在北欧神话中，上古时代人与鸟类结合，生下的混血儿同时具有人类与鸟类的特征：外表像人，生有双翼，可以做短暂飞行，这些混血儿就被统称为“翼人”。虽然看上去翼人与天使极为相似，但实际上还是存在很大的差别。首先，翼人的肤色偏暗，这是由于翼人生活在丛林中，接触风吹雨淋的机会比较多的缘故。而天使的皮肤则细腻红润有光泽。其次，因为是人与鸟的混血，所以翼人的长相普遍比天使丑陋，翅膀也多以杂色为主，不如天使的洁白无暇。最重要的是，尽管天使头上不一定都有光环，但周身必定会散发一圈柔和的白光；翼人则是只能穿着遮体的衣服，成天在树林里转悠。顺便说一句，在中国的古代也有翼人哦，那就是《封神演义》中的雷震子，

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至于天使的外貌，最初一批天使的长相是依照亚当的样子创造的，后来的天使则可以随心所欲地自由决定长相。而一旦天使违背天条，就会受到上帝的处罚，它的脸就会变得狰狞，翅膀也会逐渐变成黑色；因为诅咒的缘故，它头上还会长出尖角，并出现鞭子似的尾巴，指甲也开始疯长。有名的大魔王撒旦正是这样从天使变成恶魔的！这也就意味着，如果天使想保持容貌，可千万不能得罪上帝哦。



天使的性别　 　

在西方神学界，对天使的性别问题其实也没有个定论。14世纪初期的西欧神话中一般很少涉及天使的性别问题，首次以文学作品的形式提及天使有性别之分的是意大利诗人但丁。但丁在其巨作《神曲》中就描述了一个性别分明的有男女天使的天堂，以此来和现实生活对比，抨击教会的贪婪腐化和封建统治的黑暗残暴。6世纪宗教改革之后，人们开始把“性”视为高尚的东西而不再是以前观念中“绝对的可耻和肮脏”，这时的一大部分人逐渐趋向于“天使有性别之分”的理念上去，由此产生了与保守旧条的人形成对立局面的状况。处于中间阶层的人则持模棱两可的概念，他们认为天使可以有性别也可以没有，甚至一体两性或两性同体。换句话说，天使是类似于某些植物或低等动物，是雌雄同体的，既具男性特征，也具女性特征……由此还衍生出一个很浪漫的传说：世间的情侣都是下凡的天使变化的，天使下凡转生前，都会被上帝分为两半，降临在两个不同的地方。所以男子或女子总要在人海中寻找自己的另一半，才能组成原来的整体重返天堂。如果被分为的两半具有的都是男性或女性特征的话，那么就形成了同性恋。补充一点，近代神话中天使的概念又有所改变。首先在形象上就与以往大有不同，很多人认为天使不一定都生有翅膀，或者翅膀可以随意地生长或消失。日本漫画家津田雅美在作品《天使的房间》中就指出天使可以随心所欲地将翅膀隐形；而美国影片《天使之城》中的天使则是没有翅膀，与人类长相相同。



天使的繁衍方式

从《圣经·旧约全书》中第一批天使的诞生到现在漫画、游戏中层出不穷的天使大军，天使的数量一直是保持增长趋势的。于是有了一个问题：天使是如何诞生的？据说天使诞生一般有两种方式：一是自然诞生，另外一种是度化诞生。

先说第一种方式。这里的自然诞生并不是指男女天使通过结合进行有性生殖。在神学里，天堂被视为高尚、完美、纯洁的梦幻之国，是绝对禁止天使间两性关系的发生。因此，新天使的诞生与生殖无关。据说在天界的某处有一棵神木，当然这棵树的位置是绝对隐蔽的，只有少数相关的天使才知道其确切的地点，而在这颗神木上孕育着许多青色的果实，新的天使在诞生前就沉睡在果实中。这种果实有着坚硬的外壳，起到类似子宫孕育的作用，并由神木汲取天地精华作为养分传送给果实中的天使们。每隔三百年，就会由一位从天界中挑选出来的歌声最甜美、品德最纯洁的天使作为接生员，用美妙的歌声来催促新生天使破壳而出。然后另一位品德同样纯洁的天使就会接住这些刚刚诞生的、呈婴儿状的新生天使，并把他们放到神木旁边的生命之湖中清洗干净。刚出生的小天使很像一个长有翅膀的婴儿，这时的他们是没有性别的，等到成长到一定阶段后，他们才被允许决定自己的性别或者仍可没有性别，修行五百年以上的天使方能被分派工作。

第二种诞生的方式是度化诞生，这种方式比较简单。一个善良的人死后，天界会派天使来考查他的生前功绩，合格者可以升入天堂。但此时的死者尚不能成为天使，充其量算是天堂的居民罢了。要成为天使，还必须经历三道磨练的考验。如果死者生前拥有较大的功绩，则可以得到特许，直接升为天使。天使同样受寿命的限制，一个普通的天使正常寿命是八百年到一千年，有较高修为的天使寿命要更长。至于那些拥有高等法力的大天使，则会被上帝允许吃一个长生之树的果实，拥有永久的生命。

而当天使寿命耗尽时，会被送到上帝面前，经由上帝的祝福后才会真正死去。死去的天使会逐渐蒸发，最终化为天界的云层，不留一点残迹。后来祝福濒死的天使这一工作又转交给几位大天使，或许是因为上帝也会嫌太累的缘故吧。



天使的等级

上面曾提到过，天使界还有许多高等的大天使，它们是凌驾于普通天使之上的，拥有较大的法力，比如说十二位巡天天使。

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巡天天使

巡天天使是被上帝派遣巡查天界和凡间状况的天使，被上帝赐予可任意来往天界凡间以及操纵元素的能力。一天24小时，每两个小时由一位天使巡天，到时间就换下一位。同时巡天天使也掌握着天界之门的开启权，天界之门是连接天界和凡间的必经之路，天界的人要下凡则必须得到掌控该时间的巡天天使的同意，而且必须在规定时间内返回。一旦超时未归，巡天天使就会换人，那么开启天界之门的口令也就会不一样了。

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“十三”天使其实巡天天使原来是有十三位的，这第十三位巡天天使据说就是撒旦。因为撒旦后来得罪了上帝并最终与上帝分庭抗礼，导致它堕落成魔界之王，所以“十三”这个数字也就被视为是堕落、罪恶的象征，难怪西方人总是很忌讳“十三”这个数字了。

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天使长

比大天使更高一阶的是天使长。天使长是所有天使之首，一共有七位。七位天使长的权利基本相同，不过人们最熟悉的却是其中三位：米迦勒（Michael）、加百列（Gabriel）和拉斐尔（Raphael）。人们熟悉它们不是没有原因的，歌德在巨作《浮士德》的刚开始就安排了三位天使长与墨菲斯托（Mephistopheles，简称Mephisto，传说中的大恶魔）那段经典的对话，真是让人想忘记都难。由于米迦勒曾参加过圣战的缘故，人们更誉他为三人中的“首席的大天使”；拉斐尔资质最浅，被誉为“末席的大天使”。米迦勒出名还有另外一个原因，玩过《轩辕剑3》的朋友可能会立刻记起来，他就是魔王撒旦的双胞胎哥哥啊。撒旦背叛上帝后，米迦勒第一个跳出来与弟弟划清界线，并毅然加入讨伐恶魔的队伍中不知是不是有意在上帝面前表现……天使长被允许吃下长生之树的果实，因此拥有永久的生命，他们代表的是天使的最高阶层，在能力程度上也不是其他天使可以比拟的，所以有人称天使长是“仅次于神的生灵”。（有关墨菲斯托的典故，详见本刊2003年12期的神游天下专栏《走近Diablo》一文）

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天使与吸血鬼

谈着谈着天使为什么会突然扯出吸血鬼来呢？其实从多方面来讲，吸血鬼与天使是有这千丝万缕的联系的，算得上是天使传说中必不可少的角色吧。

吸血鬼的产生与天使几乎是同一时期。史上第一位可考证的吸血鬼名叫该隐（Gain），也就是亚当和夏娃的大儿子。他与弟弟亚伯（Abel）都是农夫，并且都以自己的劳动所得作为祭品呈献给上帝。该隐每次献上的祭品是蔬菜，而亚伯则献上牛羊的肉。上帝更喜欢亚伯的祭品，所以有些偏爱他。出于嫉妒，该隐便在一个深夜杀死了自己的亲生弟弟。次日献祭品的时候，上帝问起该隐他弟弟到哪去了，该隐谎称不知，上帝便大怒地说：“大地已经吸取了你弟弟的鲜血……你这个杀死自己兄弟的人将会遭受永久的诅咒……”后来背负诅咒的该隐逃到了今非洲地区，永生不死，并从撒旦的情人莉莉丝（Lilith）那里学会了吸食活人鲜血的方法，成了历史上的第一位吸血鬼。由贵香知里的漫画《毒伯爵该隐》里也曾提到过此事，但并没有深入讨论。该隐的妻子莉莉丝是一个人面蛇身的女妖，曾经是撒旦的情人，间接上成了联系吸血鬼与天使的第一个主因。

吸血鬼出现后，作为一个独特的种族，与天使在特征上有着惊人的相似：没有心跳，没有脉搏，没有呼吸，也没有体温。寿命普遍很长，但也会受伤和死亡。不过事实上吸血鬼一直是天使最大的敌人，它们比任何事物都要憎恨天使。双方长久以来一直是宿命般的仇敌。在吸血鬼悠长的历史中，曾经发生过有不幸的天使掉落到吸血鬼的墓地的事迹。那只可怜的天使被众多愤怒的吸血鬼吸干了全身的精华，因为遭受了吸血鬼的蹂躏便无法超脱，唯有任凭躯壳经受风吹雨晒，永远地禁锢在吸血鬼的墓地中。与天使可以通过度化的方式将灵魂变成新的天使相同，吸血鬼也能利用自身独有的方式来创造下一代。当然，即使天使被吸血鬼吸取了鲜血（如果天使确实存在实体的话），他们通常只会死亡，而不会被同化，这可能是由于天使拥有圣灵之力的缘故吧。

据说吸血鬼之所以会如此憎恨天使可能与该隐有关。据说该隐在杀亚伯的时候，正处于第十二位巡天天使巡查时间，该隐的丑事理所当然逃不过巡天天使的法眼。该隐便认为上帝会知道此事，完全是因为天使告密的缘故，导致他被诅咒成为吸血鬼。自此以后，吸血鬼家族世世代代憎恨耶和华和天使们，尤其对天使有着强烈的敌意。吸血鬼无法同化天使，同样，天使拥有的净化能力对吸血鬼也没有多大效果。对于一般的恶魔或鬼魂，天使能够用圣水和光芒净化超度它们。不过吸血鬼既非恶魔，也不是游魂，它们属于一种有生命的活尸，因此天使的那些小伎俩在它们眼中与小儿科无异。经过长期时间生存下来的吸血鬼通过修炼甚至可以勉强忍受阳光的照耀，对天使来说它们绝对是最难缠的敌人。

白天是吸血鬼力量最弱的时候，通常吸血鬼都会躲在阴暗的墓穴中沉睡，直到夜晚力量最强时再出来活动。天使则恰恰相反，白天沐浴在阳光中时力量最强，夜晚力量至少会减弱一半，低级天使往往要缩小自己的身体回到树上栖息（天使是在树上睡觉的，有点像鸟类的习性。不过天使睡觉和人睡觉意义不同，它们入睡是为了保留和节省力量），只有那些高级天使不受影响，继续履行自己的职责。基于天使和吸血鬼的这种特性，有人曾说道：“天使是白天的宠儿，吸血鬼则是夜晚的主宰。”一句话就鲜明地指出了天使与吸血鬼永世不休的敌对立场，不可谓不精辟了。（有关吸血鬼的典故，详见本刊2004年2期的神游天下专栏《吸血鬼》一文）



天使的技能

说了这么多，天使到底都能做些什么呢？根据民间神话传说的搜集整理，大致能够肯定天使具有以下几种能力：

飞翔

这个不用多说了吧，倒是有一点需要说明，天使的飞翔能力并不是依靠翅膀的。它们本身就不受引力的影响，翅膀充其量只是做舵以及装饰用。在这里还要补充几句，西方神学界存在着两种派别。两派在观念上的分歧在于认为天使是否具有实体。有人说天使是和人类一样拥有血肉的，所以天使飞翔需要翅膀，一旦翅膀受伤就无法飞行。反对派则认为既然善良的人死后可以升上天堂转化为天使，那么天使便是由灵魂变成的，理所当然不存在实体。无论天使是否具有实体，其拥有飞翔的能力确实不争的事实。

进入人的梦境

天使可以进入人的梦境中，宣告上帝的旨意或者预言凶吉。神话中天使首次进入人的梦境是在诺亚方舟的故事中。“诺亚方舟” 各位都耳熟能详了，本文就不在赘述了。美国当代雕塑家弗雷德里克·哈特在其作品《羽翅之梦幻》里用艺术的手法刻画了一位进入少女梦境的男性天使形象，证明了天使确实是可以随心所欲地操纵人的梦境的。

祝福

可以说天使算得上是祝福的代言人。不管是宗教还是民间传说，圣洁的天使总是与只会带来诅咒的恶魔形成鲜明的对比。遇见天使就表示要有好运降临。一位低阶的天使一般只能拥有以上三种能力，但是天使也可以通过修行来获得新的能力（这倒有点像RPG游戏里的人物积累经验值升级……），或者是工作出色的话由高级天使提拔并赋予其新的能力。

附身

只听说过鬼附身，现在连天使也会这招了。《弥塞亚》里那个“卡哇依”的小天使别的不行，附到人身上的能力却绝对不含糊。这个家伙不经打，就再换个人附上去，换来换去不亦乐乎。如果用前面曾提到的天使可能不具有实体的观点来解释，倒也解释的通：既然鬼魂能附身，天使当然也能，因为天使本来就是灵魂转变来的嘛。



从神话时代到今天，关于天使的传说已经广泛流传了千百年之久，而这美丽的传说就像圣洁的羽翼那样从未褪色，就让我们带着那天使的翅膀在天空中、在游戏中尽情地飞舞，去尽情地释放着天使般梦幻的光芒……


这是天使……（狂汗的说，有必要吗？很累人的～）

毒伯爵

Angel~!~!~!!~

冰点兰叶子

当然是天使啦……