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事务所专题-柯南20周年纪念事件簿
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查看: 674|回复: 9

看过《人心总是贪婪的吗〉之感

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杯户中学生

发表于 2004-7-12 10:29:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
对不起各位,我看到你们在此贴中说了很多关于幸福的问题。然而我完全不能认同你们对幸福的认识。你们认为幸福是亲情、友谊之类的东西。幸福是最高善,这一点是毋庸置疑的(《尼哥马科伦理学》,亚理士多德1059a起)。然而明显的,亲情、友谊都绝非最高善。因为最高善是德性的完善。幸福是人的目的,不是品质,而是人的一种自身就值得欲求的、自足的实现活动。所以幸福本身是不缺乏任何东西的。我们说人缺乏一样东西,是基于他自身的、他认为缺乏的,而不是我们自身的标准,因为幸福者的标准是与不幸者不同的。对于没有亲情者,不可说他不幸,因为他如果实现了德性的完善后,就比没实现德性的有亲情者幸福,这是因为德性的完满让人自足,而有亲情者不一定自足,所以他仍可能不幸。幸福必定包含快乐。亚理士多德详细论证了,幸福就是沉思。因为
   1)幸福是终极的、自足的;2)幸福的生活本身就令人愉悦;3)沉思不含有痛苦;4)这种实现活动最完善、最愉悦;5)沉思的快乐最为纯净。
   而沉思是对德性完善的手段,它同时带来智慧,所以,智慧的人最为幸福。
当然,智慧不同于聪明,也不是机智,因为智慧是理智德性,是由自身罗格斯指引的,它包含的后天成分较多;而聪明则是天赋。
    然而幸福也不排斥外在善,因为一无所有的人(如缺乏基本的生存条件)无法很好地进行沉思。所以,外在善是要满足沉思,只是种手段,而它本身不是幸福。所以,友谊不是幸福,因为德性完善的人必然拥有友谊,友谊只是一个附属,如果这种人都无法拥有友谊,那么友谊就不可能是幸福的任何一部分。同样的,亲情、聪明、美丽都不是幸福。其他类推。而善良、公正、勇敢是幸福的部分,因为它们是德性的完善。智慧的人必然拥有它们。(如果还想了解更详细,请参照亚氏的三部伦理学著作,它们是目前世界公认对幸福论述最好的)
    以上述的来判断,兰与哀谁更幸福,在于谁的德性最完善。不难发现,她们都不具有幸福的属性。因为,1、她们不智慧(可能聪明,但聪明与智慧不同。) 2、她们的德性不够完善。
     以上纯属个人愚见,绝无攻击之意,望海涵。

侦探

发表于 2004-7-12 10:35:13 | 显示全部楼层

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第一,你不应该新开主题。
第二,你的观点过于片面。亚的理论至今还是很有争议的。而且,我们关于兰和哀的讨论,不能不考虑她们各自的特殊外在因素。以上。
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西之服部

发表于 2004-7-12 10:50:08 | 显示全部楼层

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楼主实际上阐述了一种哲学的思想观点
这种观点的阐述属于百家争鸣~亚理士多德的思想也只是哲学思想中的一个流派而已
楼主既然醉心于这样的探讨,有不同意见的不妨也进行理性的阐述~就不要发生争吵了
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杯户小学生

发表于 2004-7-12 10:51:02 | 显示全部楼层

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我在学校里没修哲学和美学,有的东西真的看不懂,为什么会有是从哪本书上搬过来的感觉?楼主能解释得简单点?服务一下大众嘛!
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侦探助理

发表于 2004-7-12 11:56:44 | 显示全部楼层

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说实话,您的长篇大论我一点也没看懂。
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杯户小学生

发表于 2004-7-12 12:03:06 | 显示全部楼层

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幸福是什么本就没有标准答案!在我看来幸福是什么关乎其心。心之不同则答之亦不同!
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杯户中学生

发表于 2004-7-12 12:13:21 | 显示全部楼层

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楼主从哲学的角度探讨但是亚理士多德的理论并不代表真理
而且每个人有自己的看法,不应该拘泥于前人的理论
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杯户中学生

 楼主| 发表于 2004-7-12 12:57:42 | 显示全部楼层

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多多感谢各位的提醒,所以我说是个人愚见嘛,至于幸福到底是什么,当然是各有各的看法,不过说亚氏的论述在当今伦理体系中比较公认而已。所以,对于此我想了解一下还是好的,不是吗?另外另开新贴不行吗?
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杯户中学生

发表于 2004-7-12 13:04:33 | 显示全部楼层

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呵呵,楼主好象喜欢这方面的讨论
个人认为开新帖可以,因为是一个新的话题,围绕幸福而不是兰&哀
不过标题最好改一下
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最后的银色子弹

发表于 2004-7-13 03:17:55 | 显示全部楼层

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没有谁更幸福之分只有我们希望我们关心爱护的人过得开心  过得更好而已……
老实说哲学的东西不太懂…… - -

可以开新帖  在这帖中修改顶帖的内容个人认为也可以
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