翻近代史的案意欲何为？——驳袁伟时的《现代化与历史教科书》 （ZT 同样很长）

ShiyuTang

原帖由 伊塔卡 于 2009-12-13 22:37 发表


站在历史的高度俯瞰前人的历史局限性总是很容易让人产生莫名的优越感吧？以个案来否定全体，很好很强大。

对无辜者的屠杀应该是被谴责的。历史上世界的各种文明也不认为屠杀是文明的行为，在儒家文明、或基督教文明、或伊斯兰教文明等等中都被视为残忍的。但是，即使在这些文明的国家中，也会有对无辜者的屠杀行为，但这些行为即使在这些国家后来编写的史书中也被认为是野蛮的。
所以，这不是什么优越感的问题，而是一个涉及到基本的人类伦理的问题。

ShiyuTang

原帖由 伊塔卡 于 2009-12-14 12:02 发表


请先定义何谓屠杀，另外，义和团所针对的外国人，大多是伴随着外国势力的入侵进入中国的，其中不乏为虎作伥之辈，如何定义无辜？

我发现中国人喜欢对自己人狠，而且还为之叫好，刺激鲁迅先生的画面并无法唤醒国人。义和团与其说是杀的洋人多，倒不如说杀的中国人更多，而且远远多于杀洋人的数量。为杀自己人叫好的，除了中国人，真的很少见其他民族还有这种事。

[ 本帖最后由 ShiyuTang 于 2009-12-14 12:30 编辑 ]

翼

原帖由 伊塔卡 于 2009-12-13 22:37 发表


站在历史的高度俯瞰前人的历史局限性总是很容易让人产生莫名的优越感吧？以个案来否定全体，很好很强大。

叫我给证据，给你证据你说是个案
局限性？反正wikipedia给的资料料想你也不认可，麻烦给个不受局限性的“恐怖主义”的定义吧

翼

原帖由 伊塔卡 于 2009-12-14 12:02 发表


请先定义何谓屠杀，另外，义和团所针对的外国人，大多是伴随着外国势力的入侵进入中国的，其中不乏为虎作伥之辈，如何定义无辜？

区分不开就一并杀掉？那和鬼子大屠杀有啥区别，鬼子要是和你扯局限性估计你会吹胡子瞪眼我就不再提了

[ 本帖最后由 翼 于 2009-12-14 19:02 编辑 ]