《双子的悲剧》第一章

wine60

我想说的是只凭一本日记就说医生是亚当？

而且为什么会有日记留下来？

医生说不定早就……

不过能把大家的记忆都消除，确实要有医生的手段～，不过有医生帮忙也是可以的（事后把医生杀了？）

彼得大帝

具体时间安排：
明天一天供讨论，以弥补事务所更新整理耗费的时间。
7月5日18：00之前，所有人必须把你心中的嫌疑人投票投出来，18：00正式收票，过期不候。
7月6日舌辩。之后投票，总值7月6日必须出结果，而后进入下一章。

TonyBrown

醫生?? 不會是懷疑我吧? @@

不過這本日記也不能證明什麼, 最多只能說那14個人就是我們14個好人? 我倒認為兇手是孤兒之一, 大難不死後作出報復, 說不定死掉的老頭就是那個醫生, 又或者醫生己經被殺死了?

突然想到, 十五年前的悲劇很可能就是日記所寫的大规模械斗...

jugo

我才来的啊..今天45这里又进不去..后来和家人去玩了....晕..你们慢点发贴啊..等等我..等等我想想啊,也许我能发现更好的线索呢,,,还有是不是所有的人都到了?还要看看其他人的啊..3个臭皮匠顶一个诸葛亮啊

dddmj

目前，没有什么有用的资料，可能我的搜索方向有误。

dddmj

亚当的房间，夏娃的房间，约伯的房间
亚当和约伯是凶手，看来还有一个夏娃，这个夏娃应该有用。。。

彼得大帝

没有什么资料是没有用的，如果你搜索了的话。
每一个资料都有它特定的用处。

彼得大帝

还有，对于所有人来说，找到的物品，只要你公布了，就等于共享了。

鬼龙

通过法官的话，我又发现了一个重要的新线索。亚当是个男的，看看亚当房间的锁，要男性钥匙。可见，亚当必是男子。

☆怪盗℃メ绅士

最初由 dddmj 发布
亚当的房间，夏娃的房间，约伯的房间
亚当和约伯是凶手，看来还有一个夏娃，这个夏娃应该有用。。。

夏娃很可能在15年前就已经死了


亚当之所以杀死所有的人有可能是为死去的夏娃报仇.....

☆怪盗℃メ绅士

最初由 鬼龙 发布
通过法官的话，我又发现了一个重要的新线索。亚当是个男的，看看亚当房间的锁，要男性钥匙。可见，亚当必是男子。

你好像对亚当与夏娃的故事不太熟哦..%&018

轩辕十四

最初由 彼得大帝 发布
具体时间安排：
明天一天供讨论，以弥补事务所更新整理耗费的时间。
7月5日18：00之前，所有人必须把你心中的嫌疑人投票投出来，18：00正式收票，过期不候。
7月6日舌辩。之后投票，总值7月6日必须出结果，而后进入下一章。

其实，我觉得今天的18：00（4号）就可以投票的，大家一般在第一轮都不会投杀谁的，只是试探的作用，至于讨论，也不至于再来一天，一个下午应该可以的，是么？

PS：一共几章？

鬼龙

%&029 我知道好象是圣经里的人类始祖.
那伯约是谁?有什么典故?

轩辕十四

呵呵
估计法官也没我们考虑的这么多吧~
钥匙定性别？呵呵
我估计最多也就是最后赌一把时能用用啊~

wine60

根据我得到的那份厨师的遗书
可以看出约伯原来就叫这个名字，而且应该是大家都认识的，还曾经主动要求送这份遗书（大概是厨师不信任她？）厨师的妻子应该是在岛外的某个地方（因为遗书没送出，可以忽略）所以可以肯定当时约伯有一个可以逃出岛的机会，也就是说，约伯是完全的知情人～
其它的还没想到，想到再补～
刚想到一点，既然约伯被称为孩子，而这是双子的复仇，应该把年龄定在２０－３０岁之间

yj1983

最初由 鬼龙 发布
%&029 我知道好象是圣经里的人类始祖.
那伯约是谁?有什么典故?

《约伯记》

忠信不渝的约伯

乌斯有一个叫约伯的人，他正直、敬神，从不做不义的事。他

有一个幸福的家庭，妻子为他生了7个儿子和3个女儿；家里有

7000只羊、3000只骆驼、500头牛和500头驴；他还有成群的仆

婢。他是东方最有名望的人。他的儿子经常在各自的家中摆设宴

席·请他们的三个姐妹来一同吃喝。每次酒席过后的第二天早晨，

约伯都会为每个孩子献燔祭，因为他怕他们之中有谁冒犯了神。

有一天，众天使都聚在神面前，撒但也混在其中。耶和华问

撒但，“你是从哪几来？

“我走遍大地，从那儿来。

“那你看见我的仆人约伯没有？地上再也找不到象他那样正

直、敬神的人了。

“约伯怎么会无缘无故地敬神呢？还不是因为你保护他和他的

家，保护他的一切，他的幸福由你所赐，要是你伸手毁了他的一

切，他还会敬奉你吗？”

“好吧，”神说：“我现在把他的一切都交给你，只是不可伸手

加害于他。

撒但得到耶和华的准许，开始降灾难在约伯身上。一天，约

伯的儿女正在他们的长兄家里喝酒，突然一个报信的跑到约伯这

里，气喘嘘嘘他说：“牛在耕地。驴在旁边吃草时，士巴人忽然闯

进来，掠走了牲畜。还用刀杀死了众多仆入，只有我一个人侥幸

逃脱，”

又有一仆人跑进来，“天火烧死了羊群和众多仆人，只有我

一个人侥幸逃脱，”

又有一个仆入跑进来，“迦勒底人分成三伙闯进来，掠去了所

有的骆驼，还用刀杀死了众多仆人，只有我一个人侥幸逃脱。”

又有一个仆人跑进来，“你的儿女正在长兄家中喝酒，忽然狂

风大作，吹倒了房屋，你的孩子，都被压死在里面，只有我一个

人侥幸逃脱。”

眨眼之间，约伯失去了一切，亲人和财产，但他并没有抱怨

什么。他站起身，撕裂了衣服，剃光头发，伏在地上，说：“我赤

身而来，也要赤身而去。耶和华赐与我生命，也要收取我的生命。

我永远歌颂耶和华，”遭到如此的不幸，约伯仍敬神爱神·

又有一天，众天使再次聚在神面前，撒但也混在中间·耶和

华问撤但“你从哪里来？

“我走遍大地，从那里来。”

“那你看见我的仆人约伯没有，地上再也找下列象他那样正

直、敬神的人了。虽然你无端地给他带来那么多灾难，他仍然对

神一心不二。

那是当然，每个人都愿意放弃一切来保全性命”要是你伤及

他的身体，他还会敬奉你吗？

“好吧，”神说，“现在我把他交给你，只是你不要害他性命。

撒但得到耶和华的准许，开始降灾难到约伯本人。约伯在突

然之间从头到脚长满毒疮，他只好坐在炉灰中，用瓦片刮身子。妻

子对他说“你还固执己见吗？放弃你的信仰吧！

“你怎么说出这种愚昧的话来？约伯责怪妻子：“难道我们只

肯享受神赐的福，却不愿意接受神降的灾吗？受过这么多苦难，

约伯没有说出一句对神不恭的话。

约伯有三个朋：提幔人以法利，书亚人比勒达和拿玛人琐

法。他们得知约伯的事情后，就约好一起来看望他，当看到约怕

被疾病折磨得面目全非，几乎都认不出来时，他们放声大哭，撕

裂了衣服，把尘上扬在身上。他们陪约伯在地上坐了七天七夜，相

互间没有说一句话。

六天后，约伯开始诅咒自己的生日：“愿怀我胎的那夜和生我

身的那日都灭没！愿那天变成黑暗，愿神不去寻找，愿光明不去

照耀。愿密云遮盖他，愿日蚀显现恐吓他，愿那一夜永远不入年

轮，不记人岁月。愿那一夜没有欢乐的声音，没有生育的喜悦。愿

那夜黎明的星宿变为黑暗，永远盼不到晨曦的亮光。

“我为何不在母胎而死？为何不出母腹而亡？为何有膝接收我？

为何有奶哺育我？如果没有这些的话，我就早已安卧长眠，同那

些曾居广厦的君王、谋士，同那些曾金银满屋的王子一起作伴。在

那个世界里，恶人不再做恶，疲惫的人得享安宁，连囚犯们也可

以休息，不再听到监工的责骂声；在那个世界里，没有贪官贵贱

之分，奴隶和仆人一样自由。

“受难的人，为何要赐光明与他？受苦的人，为何要赐生命与

他？他们求死而不得死，他们在珍宝与坟墓中会毫不犹豫地选择

后者。为什么我所恐惧的，偏偏临降我身，我所惧怕的，偏偏迎

我而来。没有安定，没有平静，没有快乐，只有灾难。”

提幔人以利法见自己的朋友这样痛苦，就劝慰他：“约伯，你

不愿意同别人讲话，是吗？但我实在忍不住要说。从前，你总是

教导别人，让软弱的人变得坚强起来，帮助跌倒的人重新站起来。

现在轮到你受难了，你却困惑起来，难道你不知道，你对神的敬

奉不就是你的希望，你的心无邪念不就是你的慰藉吗？

“约伯，你且呼喊，看看谁会帮你？你这样实在是愚蠢。我认

识一个愚人，他的儿女在城门口被压死；他的庄稼被饥饿的人吞

食，连那些长在荆棘中的也没剩下；他的财产又在买然之间被大

火烧了。祸患，不是从地下冒出来的，人生在世都会有这样或那

样的不幸。

“至于我，我敬神，凡事向神请示。神的作为是不可估量的，

他降雨于大地，赐水于田里，扶助卑微者，宽怀受苦人。神戳穿

好人的诡计，帮助智者成功。神所惩治的入是有福的，所以你不

能小看他的管教。因为喽打破的东西，他缠裹好：他弄伤儿他

医治好。讥荒时，他救你脱离死亡；争战中，他救你脱离刀剑。他

保护你不受野兽的袭击，保护你的羊群一无所失。你的后裔将会

发达，你的子孙众多，就象地上的青草一样茂盛。你本人也会寿

及高龄。这些是我们的经验之谈，你一定要听，是与你有益的，”

约伯回答说，“若能把我心中的烦恼、身上的苦难放在天秤上

称一称，它们就会比海沙还重，所以我言语急躁。

“我只愿神能满足我的要求，结束我的生命。我从没违背过神

的旨意，并用它来安慰自己。我非铜铁浇铸，我已无力再等待下

去。对一个灰心失望，将要放弃敬神的人，朋友们应关心爱护他，

可你们看见我的苦难居然害怕起来，难道我向你们索要什么东西

了吗？向你们请求救我了吗？

“好吧，你们继续教训我吧．我不作声就是。可是，冠冕堂皇

的活又有什么用呢？请你们看我的眼睛，我没有撒谎，为什么你

们以为我不辨善恶呢？

“人生在世，就象打仗一样，每天象奴隶一般劳作，日复一日，

年复一年。神啊，我的生命不过是一口气，我可能再也见不到幸

福和快乐了，我下会堵住自己的嘴，我要把痛苦全倾诉出来。我

不是海洋，不是大鱼，你为什么要对我设防？人算什么，你竟把

他放在心上，每天早晚监察他，时刻试验他。什么时候你才转眼

不看我，任凭我咽下唾沫？”

书亚人比勒达打断了约伯的话：“这些话你要说到什么时候；

神怎么会不公平呢？也许是你的儿女得罪了他，他使他们遭到报

应。如你向神祈祷，如你真的正直无邪，神会赐你更大的兴旺和

发达。

“芦苇离不开水，一但没了水，就会立即枯萎。忘记伸的儿

也会这样，会失去所依靠的东西，神不会抛弃忠于他的人，更不

会扶助邪恶之人，恶人的一切最终都会成空。”

“我知道是这样的”约伯接过话，”但人怎么能争得过神呢？即

使神提出一千个问题，人也是一个回答不上来。神无所不能，他

随意翻天覆地，主宰日月星辰。他从我旁边走过，甚至站在我面

前，我都毫无知觉。他想要什么就要什么，谁敢问他；你于什

么’？我怎么敢跟神辩论呢？尽管我是无辜的。就算我呼喊请求，

神又怎么会相信我呢？这个世界交在了恶人手中，审判官被蒙住

了脸。善恶不分。

“我心里苦恼，所以我一定要说话。我要对神说：‘不要定我

有罪，告诉我，你造了我，为什么又要毁了我，为什么要让恶人

的计谋得逞？其实，你知道我是无辜的，我没有罪。为什么你要

让我出世，不如让我就死在母腹中。我剩下的日子已经很少了，求

你放过我，就是让我去那黑暗和死荫之地，也让我走得痛快点。’”

拿玛人琐法一直没有说话，听到这里，他开腔了：“你这样多

嘴多舌，还能算上义吗，你夸大其辞，我不得不开口讲话了。你

说自己元罪，在神面前纯净无瑕，真想让伸立即戳穿你的谎言。所

以，神在你身上追讨的。比你犯的罪孽该得的还少。

你要把心放正，把罪孽与邪恶远远地赶出家门，那样你才能

堂堂正正地做人。你活着。要象正午的太阳一样光明正大。我要

告诉你，恶人是要失明的，他们无路可逃，他们只能死掉。”

约伯听了琐法的话，非常气愤：“你们真是好于民啊！要是你

门死去。这世上就没有智慧的人了。可是我有同你们一样的智慧，

并不比你们差分毫，你们所说的，准不知道啊？你们平安无事，就

对受难的人幸灾乐祸。我要问神，为什么无辜的人竟会遭人嘲笑。

“你可以问空中的飞禽鸟兽，可以问水中的鱼，可以问大地，

它们中谁不知道是耶和华造就了它们。正是耶和华制造了世问的

一切生命。神拆毁的，就不能再重建：神捆住的人，就不能放开；

他把水留住，水就会枯于，他把水放开，水就会把地翻个个几。

“神的力量无边。他可以翻云覆雨，可使国家兴旺，也可使国

家灭亡；他可使疆土广阔，也可使其化为乌有。

“这一切我都亲眼见过，亲耳听过，而且全都明白。你们所知

道的，我都知道。你们编造谎言，不求事实地为神诡辩，你们要

为他询情吗？我知道我没有希望再活下去，但我还是要为自己申

诉，这是我拯救自己的唯一办法，因为不忠的人是不敢面对神的。

请你们仔细听我说，我是无辜的：

“人为妇人所生，生命短暂，还要经历许多苦难。出世如盛开

的花朵，凋谢的时候而去象一闪即逝的影子，这样的人你怎么会

注意他呢？人的生命既有定数，他也不例外，那么求你转过身去

不要再看他，让他休息一下，直到他象受雇的工人一样劳作中结

束他的日子。

“树若被砍断，还可指望再发芽，但人死了就不可能再生，就

象海水尽绝。江河干枯一样。求你把我藏在阴问，放在一个隐密

的地方，等你息怒以后，定一个日子纪念我，”

可是提幔人以利法却听得不耐烦了：“智慧的人怎么会用虚空

的知识来回答问题，用这些无益的话和无济于事的言语理论呢？从

你说出的话可以看出你分明已不再敬神，不用我说，你自己的话

就已证明你有罪。

“难道你是头一个被生出来的人吗？你被造在诸山之前吗？你

听见过神的密旨吗？你能独占众人的智慧吗？你知道什么，是我

们不知道的？你明白什么，是我们不明白的？我们之中白发苍苍

的老人比你父亲的年纪还要大。

“我告诉你，你一定要听，这些也是我们祖上传下来的东西：

对神不忠的人，必定不会生育；受别人贿赂的人，他的帐篷，必

被火烧。恶人只能住在无人居住的乱成堆的房屋，他永远都不会

富足，财产也得不到保存，”

约伯对他们的话真是感到厌烦，“这种话我听得大多了。你们

安慰人反问让人烦。这些虚活有什么用呢？我也能说你们那样的

话。你们若处在我的境地，我也会攻击你们。

“我说话，忧愁得不到消解；我不说话，忧愁也没有离开我。

神使我的亲友远离我，攻击我，敌人嘲笑我。求神给我辩解的机

会，就象人和朋友辩论一样。我的生命已到尽头，我的坟墓已经

备好。愿神拿凭据给我，将我的冤案陈明。”

由于约伯坚持自己是无辜的，他的三个朋友便不再同他辩论。

不想，布西人兰族巴拉迦的儿子以利户听到了他们的谈话。以利

户一方面气约伯不承认自己有罪而竟然报怨神，另一方面气约伯

的三个朋友答不出约伯的话。等到他们停下辩论，以利户开口追：

“我年轻，你们年迈，尽管如此，我还是要说我的意见。我说话不

看情面，也从不奉承人。约伯，我听见你说你是清白无辜的，说

你没有犯任何罪孽，而神却伺机攻击你。我要回答你说，你这样

说是没有道理的。神比世上所有的人都伟大，你怎么能指责神呢？

神常在人们睡觉的时候，用梦和异象来提醒该做什么和下该做什

么，可人总是不能够理解。神按各人的行为来给各人报应，他从

不失公平。如果神是一心为了自己，收回所有的灵与气，那么有

血和气的人就会立即死去，世界上的人就会回到茫茫尘埃中去。

“神不轻视任何一个人，他不保护恶人的性命，为困苦人伸冤。

他抬举义人，让他们得以与君王同坐室座；若他们有骄做的行为，

就降临苦难于身，把过错指给他们看；若他们改邪归正，就乡福

乐无穷，否则会被刀杀死。那些心中不敬神的人必会早亡。神在

人受苦时，启迪入的智慧。神必会把你从苦难中救出，但你满口

恶言，怎能不受惩罚？

“神吸取水变成雨，从云中把雨撒向大地；神赐给予民丰富的

粮食；神用闪电击中敌人，神呵气成冰……你知道所有这一切都

是怎么形成的吗？你怎么能同神相提并论呢？神公平无比，神从

不苦待人，只是对那些自以为是的人毫不怜惜，”

这时，那和华在旋风中对约伯说：“是谁在用无知的语言释解

我的旨意？我问你，我在立大地根基的时候，你在那里，你知道

是准制定大地的长宽，地基打在什么地方，基石是谁安放的？在

那一夭，群星欢唱，众天使欢呼，海水如胎胞一样涌出，是准把

它关闭？是我以云当衣，以幽暗为布，为海水划定界线，安上门

闩，并对它说：“你的浪只能到这里，不许越过。’是我为太阳确

定了位置，并让阳光普照大地的四面八方。

“你到过海的源头，走过深渊的底吗，死亡的门，曾向你打开

吗？他的广大，你能明透吗？你要是知道，只管说吧！

“你进过雪库，见过雹仓吗；这雪、雹是我为降灾和战争准备

的。

“你知道谁为雨水分道，谁为雷电开路，谁降雨于旷野，使不

毛之地青草绵绵？你知道露水从何而来，冰又出于问胎？

“你能为峁星系节，为参星解带吗，你能按时领出十二宫，指

引北斗和随它的七星吗？

“你能把智慧赐与众生吗？”

“山岩间的野羊几时生严，你知道吗？母鹿下犊的日于你能察

定吗？谁解开野驴的绳索，放它去自由，谁让野牛服事你，随你

耙地运粮？

“马的大力，是你赐的吗？它颈上的鬃毛，是你披上的吗？是

你让它跳跃吗？它在家种地，出门随军，从远处就能听见主人的

喊声。

“强辩的约伯．与神辩论的约伯，你能回答吗？”

约伯回答说：“我如此卑贱，能用什么回答你呢？我再也不会

说什么了。”

耶和华从旋风中再次对约伯说：“我问你，你怎么能定神有罪，

来显示自己是义人？你有神那样的臂膀，能象他那样发出雷声吗？

你看那巨兽河马，吃起草来象牛一体它结实如铜铁合铸。神所

造的物中河马为首，有谁能捉拿他谁能用笼子穿它的鼻了呢，

你能用鱼钩钓上鳄鱼吗？能用绳子压下它的舌头，用钩穿它

的鳃骨吗？鳄鱼会向你连连恳求说好话，会与你立约永远作你的

奴仆吗？你能把手按在它身上，与它游戏吗？人指望捉拿鳄鱼，是

徒劳的。”

约伯听后，对神说：“我知道你无所不能，没有人能违背你的

旨意。我所说的，是我不明白的；我求你听，是因为我有话要说；

我问你，是求你指示我。以前只是风闻有你，今天我才亲眼看到

你。我对我说过的话感到羞愧。”

耶和华接着对提幔人以利法说：“我对你和你的两个朋友很不

满意，因为你们对我的评论，远不如我的仆人约伯说的对。现在

你们去取7只公牛、7只公羊到我的仆人约伯这里来为自己献燔

祭，约伯会为你们祈祷。因为我对他的所作所为感到高兴，就不

再按你们应得的惩罚你们。”

约伯为他的朋友祈祷后，神就使他脱离苦海，赐给他比先前

有的多数倍的东西。约伯的兄弟姐妹和朋友们都来看望他，谈到

耶和华降给他的灾难，都安慰他，每个人送他一块银子和一只金

环。

约伯苦尽甜来。后来，他有了14000只羊，6000只骆驼，2000头牛，

1000头驴。妻子又为他生了7个几了，3个女儿。他

的女儿们是世上最美丽的女子，她们和兄弟们一起，共享父亲的

产业。

此后，约伯又活了140年，得见四世同堂的幸福日子。（伯1-42）

☆怪盗℃メ绅士

原来在约伯身后还有这么动人的故事啊。。。。。。。。。。。。。

TonyBrown

?? 我還以為是今天18.00前要投票....

☆怪盗℃メ绅士

另外，，要投几人啊。。。。。。

雪柳

投一人