辩论赛活动贴!!!

兰水晶

[quote=!宝宝!]他们为什么要剪辑?不就是因为他们记着这片子有不好之处啊!
正4辩说:他们要求的是完美
完美!没有过去的失败和来现在的完美!他们不就是铭记过去了才有现在的完美吗?[/quote]

铭记，你认为“剪辑”这个工作用得上铭记吗？
失败的确可以给你启示，也可以升华美好，但是如果真如你所说的。
所有的电影是不是都应该再弄个完全版让人慢慢品位它们2者的差别吗？

BY 正4 水晶

!宝宝!

[quote=月如]故意要忘却，才能去尝试新的生活。难道要过去成为梦魇追随着你？[/quote]
故意去忘却这才是在折磨!就因为你不能忘却所以才会有故意!

野原新之助

[quote=杰洛士]不忘记过去更容易形成一种束缚，过去的经验会对现在造成错误的判断
by正方二辩[/quote]为何未成为束缚？何以见得会成为束缚？过去会成为束缚的人，使自己的心理上有问题，心理承受能力弱，请对方辩友不要把问题归咎在要牢记过去上面来，谢谢。

赤尸藏人

最初由 杰洛士 发表
人的记忆是根据脑细胞内的神经元的运动来决定的，从一开始科学家就证明过，人是不可能忘记一切过去的。这里的忘记的含义，只是将自己不需要的记忆隐藏在记忆的深处，而并非真正的遗忘。所以关于辩题的概念，从一开始便不是反方辩友所说的概念。

至于从历史问题上来说，日本并没有忘记他们受到原子弹轰炸的历史，也并没有忘记战犯的历史，而只是美化了这段历史而已
by正方二辩


对方辩友啊……请问日本为什么要美化历史？
正是因为他们妄图通过这种美化来遗忘啊！！
也就是这种想遗忘，不想，不敢铭记的态度。
才使得日本在战后问题上一错再错啊！！！

海姬

好，日本人如果照正方所说，忘记了过去，那我们中国人是不是就要愤怒的更厉害了呢？
他们忘了，我们没有忘！
是不是，该这样说？
所以，如果日本＂忘记过去，重新开始＂那就是对我们中国的看不见！

野原新之助

[quote=兰水晶]所有的电影是不是都应该再弄个完全版让人慢慢品位它们2者的差别吗？

BY 正4 水晶[/quote]没有发生的事情不要臆想作为证据，谢谢。
P.S.楼上的，反方用黑色

!宝宝!

[quote=兰水晶]铭记，你认为“剪辑”这个工作用得上铭记吗？
失败的确可以给你启示，也可以升华美好，但是如果真如你所说的。
所有的电影是不是都应该再弄个完全版让人慢慢品位它们2者的差别吗？

BY 正4 水晶[/quote]
大千世界无奇不有你怎么知道就用不上呢?
为什么要品位两者间的差别?就因为没有忘记过去!还想着去品位过去!

赤尸藏人

[quote=杰洛士]根据科学家的证实，这些记忆不会因为神经元的运动而被唤醒，这种记忆在科学的定义上被称为遗忘，而不是对方辩友所说的“铭记于心”
by正方二辩[/quote]
对方辩友怎么开始逃避自己的论点了？
很明显阿，对方辩友的这句话是想改换自己的论题。
这次的论题“铭记于遗忘”的意义不言自明，请不要蓄意模糊它啊。

兰水晶

[quote=小新一1]对,就是要牢记,才能不再犯错.人们对他们的看法,是他们自己所造成的,跟忘记不忘记没有关系.你跑题了有点[/quote]

跑题吗？
没有吧！
的确是他们自己造成了人们对他们的看法。
但是改过了，不可以原谅他们吗？或许你觉得就是这个跑题了，不过这恰恰是关键！
他们何尝不想改过，他们就没有从错误中站起来的的权利吗？
难道他们就必须牢记自己的错误？
他们是特别的，因为他们的“重新开始”必须由我们来给他们机会！
这个？就是跑题？

BY 正4 水晶

海姬

所以考大学没有走普通类，而是尝试了自己不熟悉的艺术类，最后，我成功了。导演，主持，文物鉴赏同时录取我，这些努力，是我用一个月的时间自己创造的。之前，我完全没有经验。人只有重新开始，才能创造属于自己的奇迹！

就像你们正方要维护的承受不住痛苦的那些人一样，能够不走普通类的人也不多吧？？那就没有普通类了！走普通类才能够有一个平稳的生活吧？所以你说的只有对个别人身上才可能完全没有经验，重新开始吧？

海姬

[quote=月如]人往往因为别人对自己的看法而牢记过去，但是往往这样，人失去了锐气，如果不去忘记那些看法人只会往下坠落。——正方一[/quote]


请问你能忘记别人对你的看法吗？或许有时候我们要不在意别人的看法，但大多数情况我们必须在意别人的看法！在世界里不只有你一个人！
只有记着别人的看法，不断的改进自己！

兰水晶

[quote=!宝宝!]大千世界无奇不有你怎么知道就用不上呢?
为什么要品位两者间的差别?就因为没有忘记过去!还想着去品位过去![/quote]

野原新之助]没有发生的事情不要臆想作为证据，谢谢。

以上是2为反方的不同观点！
我想，与其给我，不如自己看看吧！

BY 正4 水晶

!宝宝!

[quote=ch3coona]呵呵，他是不得不忘记，因为他不能为自己的挫折做些什么。他不忘理想又能怎么样？不忘追求又能怎么样？到头来他仍然没有实现自己的追求，从这一点上来看，他的政途上实在没什么可以敬仰的……
阁下对苏轼了解只怕不多，但是请不要回避我的论点，转移话题~~
BY：反方自由辩手[/quote]你这是在教人成为落者!为什么他们不是强者!是因为他们忘记了过去!所以他们才不能实现自己的追求,所以他们就是落者

赤尸藏人

[quote=杰洛士]正是因为这些无法被忘却的历史，才使日本刻意去美化。假如中日双方能共同面对这段历史，然后共同将这段历史作为见证尘封，以忘却这段历史来成就一段佳话，这又为什么不能成为一个新的和平的契机呢？
by正方二辩[/quote]
很高兴的看到对方辩友的观点越来越倾向我方……
您看，您也说了，日本无法忘却——所以才美化，对吧……
也就是说，这个“美化”是日本冲向遗忘的一步。
可是！！！
这种想遗忘的企图根本就是错误！——证据就是日本战后态度的恶劣影响。
所以，我们很容易看到：不能遗忘！要铭记！铭记，才不会再犯同样的错误。

!宝宝!

[quote=兰水晶]以上是2为反方的不同观点！
我想，与其给我，不如自己看看吧！

BY 正4 水晶[/quote]
你不知道什么叫做看似矛盾!其实不矛盾吗?他是在说你又不是我!所以不矛盾!

野原新之助

[quote=杰洛士]正是因为他们忘不了这些，才想要故意忘却这些，反方辩友可要注意心理上的认识与现实中的差距呀
by正方二辩[/quote]再次批判一下这句话，我认为这句话真的非常严谨的证明了我方的论点。
我们讨论的是
正方：忘记过去，重新开始
反方：铭记过去，永不忘怀

很显然这个论题是要我们探讨对待痛苦的过去所应该采取的主观做法。
对方辩友认为“正是因为他们忘不了这些，才想要故意忘却这些”，而日本的这种行为是错误的。事实上，“忘不了”过去的丑恶行为，是日本人的客观反应，跟这次辩题无关，而他们对待这段历史所采取的主观态度，不正是对方辩友坚持认为的“故意忘却”吗？这不正如此有力地说明了对待过去，故意忘却是错误的吗？